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Ω / 6 / 111011HEXAGRAM 44

44 · 天 ABOVE · 風 BELOW

天風姤

不期而遇

作者日月MING

Ω / 6 / 111011

這一卦的狀態

不期而遇

局勢天下起了風,一個陰爻悄悄出現在五個陽爻之下。一場意外的相遇,一個苗頭剛冒出來。

建議對突如其來的人事保持清醒,看清它會不會壯大;把原則說清楚,不是每一次相遇都要長久綁在一起。

納甲盤

周易 · 原典

卦爻辭與彖象

  1. 姤

    女壯,勿用取女。

    彖曰姤,遇也,柔遇剛也。「勿用取女」,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉!

    象曰天下有風,姤。后以施命誥四方。

  2. 初六

    繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

    象曰「繫于金柅」,柔道牽也。

  3. 九二

    包有魚,无咎,不利賓。

    象曰「包有魚」,義不及賓也。

  4. 九三

    臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

    象曰「其行次且」,行未牽也。

  5. 九四

    包无魚,起凶。

    象曰「无魚」之「凶」,遠民也。

  6. 九五

    以杞包瓜,含章,有隕自天。

    象曰九五「含章」,中正也;「有隕自天」,志不捨命也。

  7. 上九

    姤其角,吝,无咎。

    象曰「姤其角」,上窮吝也。

六爻由下往上數,初爻在最下面。

上爻極限
已經到頂,再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
五爻主位
上卦的中位,君位。多數卦的好話落在這裡。
四爻邊界
上卦的最下面,靠近決策的人,但不是他。進退都在這一爻。
三爻轉折
下卦的頂端,快要跨出去。位置不中,爻辭多半帶險。
二爻核心
下卦的中位,實際做事的人在這裡。得中,所以話說得最穩。
初爻根基
最下面,事情剛起,還沒有人看見。動在這裡,動的是前提。

解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

姤是五個陽爻底下,忽然冒出一個陰爻。這一卦講不期而遇:遇見了怎麼接住,又怎麼不讓它悄悄長大到反客為主。

剛走的又回來了

姤的上卦是,下卦是。把它和前一卦夬對照著讀:夬是一個陰爻留在最上面,五個陽爻把它往外推,眼看就要推盡;翻到姤,一個陰爻又從最底下生出來。陰陽像影子跟著形體,去了又來,天地沒辦法只有陽沒有陰。

他也從字形讀起:姤字從女、從后,后與「後」相通,說的是陰就伏在乾的後面。姤是五月的卦,盛夏時節,一縷陰氣已經在底下發動。高島提醒,陰剛生出來的時候,苗頭極小,來勢卻極快,像寒泉慢慢積成堅冰,等到發覺,往往已經防不勝防。

「勿用取女」說的是什麼

卦辭說「女壯,勿用取女」,字面說得很重。高島認為這句話容易讀偏:嫁娶是人倫的大事,真的都不娶,人倫就斷了,天地也就閉塞不通。〈〉補了一句「不可與長也」,他抓住的是這個「長」字。

他的解法是:問題出在把權柄交給它。陽遇見陰,把權力給了它,陰就一路長大,五個陽爻再盛,也會被這一個陰爻消磨掉。只要讓它和陽並存而不讓它坐大,相遇反倒能彼此成全。高島說,害處在於給了壯的那一方權柄,因為壯而想把相遇整個斷絕,等於把天下帶向寂滅,那不是聖人作易的意思。

相遇才成事,關鍵在怎麼包

〈彖傳〉說「天地相遇,品物咸章也」。高島順著往下推:天地相遇,萬物才生;夫妻相遇,家才治得好;君臣相遇,政事才推得動。遇上了就成雙,沒遇上就落單,事情不論大小,沒有不靠相遇而成的。他要求的只有一點,所遇要。

六爻裡只有九五得中正,爻辭說「以杞包瓜」:杞是剛,瓜是柔,剛的一方把柔的包起來,剛不被柔侵蝕,柔也樂意替剛所用。高島說六爻多取「以陽包陰」的意思,能包住的就站得穩,包不住、包得太遠的,就出問題。聖人喜歡陽回來,所以在復卦歡迎一陽來復;不喜歡陰,卻也禁止不了它來,所以在姤卦只告誡它不要逞壯,仍然讓它並生。

天下有風,命令要傳得到

〈〉說「天下有風,姤,后以施命誥四方」。風吹遍天下,沒有到不了的地方。高島把乾讀成君,巽讀成命令:宮門深九重,堂下遠萬里,命令若不頒布出去,上面的心意傳不下來,下面的人心存疑慮,君民之間就遇不上。

所以他說,每立一項政策、每興一條法令,都要寫成典章、頒成訓誥,從朝廷一路傳到鄉里,讓天下人清清楚楚知道上面的意思。風行得快,政令也要像風一樣,傳得遠、傳得準。

占到這一卦:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

近況
好運盛行,能讓四方聞名。
競爭・談判
軍令迅速,賞必守信,罰必執行,有席捲天下之勢。
生意・投資
宜販運到遠方,到處都能獲利。
工作・考試
有名揚四海之象。
感情・婚姻
婚禮所重在父母之命、媒妁之言,就像政事要有誥命;得其正,天下都行得通。
居家
此宅要防被風吹壞傾倒。
健康
小兒是驚風,大人是肝風;要防四肢麻木或手足拘攣之症。
官司・糾紛
此訟牽連甚廣,一時不能罷休。
失物
偷的人已經走遠,難以再找回。
懷孕・生育
生女。

SINGLE LINE CHANGE

一爻動的六種變化

一爻動時以該爻爻辭為斷。動完之後,這一卦會走到右下那一卦。點一爻,展開這一爻的解讀。

  1. 上九:姤其角,吝,无咎。

    28 ䷛ 澤風大過

    上九在乾的最上頭,乾為首,首上是角,所以「姤其角」:遇到了盡頭。角是用來頂撞的,相遇的時候去頂撞,不如去包容,所以有「吝」,讓人遺憾。不過頂撞也沒有違背正道,所以「无咎」。

    〈象傳〉說「上窮吝也」。高島說,走到頂就會折返往下,就像剝卦到了最上面,碩果不食,一陽又回到下面來。聖人對陰,讓它並生,又不讓它逐步坐大;上九頂著角,是讓它走到盡頭,自己回頭。

    交情忽然冷下來的貴顯

    一位朋友來說:我和某位貴顯向來親厚,深受照顧;可是貴顯從歐美回國後,交情忽然疏遠,我請求面謁,竟然被拒,實在不知道哪裡得罪了他,請替我占一占,得到上九。

    高島說:姤是女壯之卦,女子的話最容易讓人聽信,朋友的交情被婦人的話離間,這種事常有。爻辭說「姤其角」,角善觸,必是相遇之際有人觸怒了她,她心懷怨恨,設計相抵,向貴顯進了讒言,貴顯才和你疏遠。說无咎,是因為角在上爻,窮上則反下,貴顯日後必會自己回過頭來,知道那是讒言,想起舊情,和你重修舊好。

    原書記載:朋友聽了,忽然想起,從前貴顯外出時他常去府上拜訪,有一天見到夫人,為了某件事規勸她,拂了她的意;貴顯回國後,夫人怕他把這件事說出去,於是設計離間。他又想起貴顯說過「我家之事,非外人所可干涉」,才明白這話不是沒有來由。疑團就此解開。兩人後來是否和好,原書沒有記下。

    原書對各類問題的看法

    照原書譯出,僅供參考,請勿迷信。

    近況
    運到了頂,運也窮了。
    生意・投資
    角逐就是爭利;姤其角,是能搶到頭利。吝在商人,但无咎。
    工作・考試
    有頭角崢嶸之兆;世傳魁星有角,姤其角是遇到魁星,功名大利。
    競爭・談判
    角力、角勝都是戰象;角字是刀下用,此戰殺戮很重,是窮兵之禍。
    健康
    想是頭角上面長瘡,醫治无咎。
    感情・婚姻
    上爻居乾之極,窮上反下,必是老夫求娶少妻。
    失物
    東西本在高處,窮而反下,要到低處找,可以找到。
    懷孕・生育
    上窮而反,生男。
  2. 九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。

    50 ䷱ 火風鼎

    九五「以杞包瓜」。杞是柳,枝條可以彎過來包東西;杞指九五,瓜指初六。剛的一方把柔的包起來,這就是杞包瓜。姤是五月的卦,瓜在五月生,杞在五月茂盛,正是時候。包得及時,柔的一方開出它的華采,剛的一方含藏它的美質,所以說「含章」。高島說,〈彖傳〉講的「天地相遇,品物咸章」,就落在這一爻。

    「有隕自天」:瓜不耐久,熟透了就落下,這也是天意。高島讀得很溫厚:包著它的人,不肯把一切推給天命,瓜落的時候,還是難掩不捨。〈象傳〉說「志不舍命也」,盡了人事,又不違逆天命。

    明治二十二年(1889)・商人與地主的公產官司

    橫濱一位辯護士某來找高島,說最近商人與地主為了公共財產上的權利,打起一場大官司,這案子向來紛爭不斷,到現在還沒和解,請高島占勝負,得到九五。

    高島說:姤是一陰遇五陽,陰想長而陽壓著它;陰長則陽消,陽長則陰消,這也是天運使然。你為爭財的官司來占,得到這一爻,可知這筆財產是公共之物,甲可以取,乙也可以取,就像陰陽消長,彼此都有權利。杞是樹木,挺立在上;瓜是蔓生,綿延在地。杞是商人,瓜是地主,商人應當包容地主,讓地主的權利借商人的照護伸展出來,就像瓜攀著杞木生長。含章,是說所包之中自有華采,利益很大。有隕自天,是說財產最後歸誰,自有天數,不是人力強爭得來的。孔子說「得之不得,曰有命」,勸兩造各自聽命就是了。

    原書沒有記下後來的結果。

    原書對各類問題的看法

    照原書譯出,僅供參考,請勿迷信。

    近況
    運行中正,才力所及,自能包羅諸有;雖不說吉,吉可知。
    生意・投資
    生意雖不出木材、瓜果之類,包容卻很廣,自有天賜之財。
    工作・考試
    居於尊位,功名自然顯達;但進退榮辱,都應當安命。
    競爭・談判
    堂堂之陣,正正之旗,是王者之師;逆者誅,順者從,有包掃一切之勢。
    感情・婚姻
    有瓜瓞綿綿、子孫繁衍之象,吉。
    健康
    是熱包寒之象。
    懷孕・生育
    生女。
  3. 九四:包无魚,起凶。

    57 ䷸ 巽為風

    九四「包无魚」:魚已經被九二包走了,九四手裡空空。高島說,天包地、陽包陰,包得住就寬宏廣大,彼此並育無害;包不住,魚就要興風作浪,禍患從這裡起。

    〈象傳〉說「无魚之凶,遠民也」。高島把魚讀成百姓:魚不能不包,就像百姓不能疏遠。不要把百姓看成小人而把他們趕得遠遠的,要把他們當同胞,親近他們、包容他們。上面的人和底下的人隔遠了,該接住的東西就落到別人手裡。

    想謀的事,已落到別人手裡

    有位朋友來占氣運,得到九四。

    高島說:這一卦是天下有風,風忽然來、忽然去,是不期而遇;在人身上,就是意外的遭逢。九四進入乾,乾是包;它一變成巽,巽是魚。九四想包魚,魚卻早被九二拿去了,所以想包而无魚。你來占問的用意,想必是有一件事想謀,可是這件事已經落到別人手中,這是你運途不順所致。你還是要含容優待,才可以免凶;否則凶禍就從這裡起。

    原書沒有記下後來的結果。

    原書對各類問題的看法

    照原書譯出,僅供參考,請勿迷信。

    近況
    剛轉為柔,運途不正,氣量又淺狹,所以多凶。
    競爭・談判
    主將才力微薄,不能包容眾軍,要防兵變之禍。
    生意・投資
    包无魚,有囊中空虛之象,怎能獲利。
    工作・考試
    魚喜得水,人喜得名;无魚則水涸,无名則人窮,所以凶。
    感情・婚姻
    婚姻之道重在生育;包无魚,是沒有胎孕,凶。
    居家
    〈象傳〉說遠民,此宅必在遠離人家之處,是孤村,恐有不測之災。
    健康
    魚是陰象,无魚是陰分虧損到極點,陽包不住,必凶。
    懷孕・生育
    生女。
  4. 九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。

    06 ䷅ 天水訟

    姤是夬倒過來的卦,夬的九四到這裡成了九三。九三在下卦最上面,位置正當臀部;被底下的陰爻剝蝕,所以「臀无膚」,坐也坐不安穩。它夾在巽與乾之間,想往前又不果決,這就是「其行次且」,走得遲疑。

    高島說,遲疑本身就是它的毛病,所以有「厲」。好在再往前一步就進入乾,它還沒失去剛健的本性。〈象傳〉說「行未牽也」:走得雖慢,還沒被陰柔牽著走,所以爻辭說「无大咎」。坐不住又走不快的時候,至少要守住自己的方向。

    明治三十年(1897)・替伊藤侯爵占氣運

    高島替侯爵占這一年的氣運,得到九三。

    他說:一陰生在五陽之下,陰是小人,暗中藏伏、暗中滋長,五陽逐漸被它剝蝕卻不自覺。爻辭說臀,是人身的下體;說无膚,是剝傷已經很深;說其行次且,是剛轉為柔,想進又不進,這些都是小人的情狀。侯爵剛方端正,絕不會被小人迷惑;只怕五陽之中有一個不察,把權柄交給了小人,小人就會出來作難。侯爵所建立的善後之謀,必被他們敗壞;所要力行的政策,必被他們阻撓。到這時,侯爵必定不安於位。不過侯爵德望素著,所以无大咎。這是侯爵今年不得意的一占。

    原書記載:這一年十月,伊藤侯果然辭去總理大臣之職。

    原書對各類問題的看法

    照原書譯出,僅供參考,請勿迷信。

    近況
    氣運柔弱,諸事遲疑,所以一動就有危險。
    競爭・談判
    想進又不進,因猶疑而生危,無法得勝;沒有大敗已是幸運。
    生意・投資
    販運之事遲遲不決,怎能獲利。
    工作・考試
    還須放慢等待。
    感情・婚姻
    慢慢來可以成。
    居家
    此宅後面的牆屋必已傾頹,十分危險;修葺之後可以免咎。
    健康
    必是下體潰爛,坐立不安;醫治則无咎。
    官司・糾紛
    要防受杖責。
    失物
    東西已經損壞;晚一點可以找到。
    懷孕・生育
    生女。
  5. 九二:包有魚,无咎,不利賓。

    33 ䷠ 天山遯

    九二「包有魚」:魚是陰物,指初六,九二就在它上面,把它包住了。高島很欣賞這一爻的分寸:看見對方是陰柔,就寬容地把它包進來,不用激烈的手段逼出變故,也不姑息到養出奸邪。他說這是防範陰長最好的辦法。

    「不利賓」的賓指九四。魚已經被九二包住,九四就沾不上了。高島從這裡讀出一條對付小人的老辦法:讓它和你並存,卻不讓它逐步長大,也不讓它和別人連上線。給它活路,不給它坐大的機會,它就始終沒有搭上別人的時候。

    魚在市上,誰都可以拿

    某甲來請高島占氣運,得到九二。

    高島說:這一卦一陰上接五陽,必定牽涉一個不貞的女子。爻辭「包有魚」,魚是陰物,容易腐敗;包有,是把東西藏起來據為己有。「不利賓」,可見另有一方也曾想占有它,占有了反而不利;不利於賓,必定利於主。這東西就像市場上的魚,你可以有,我也可以有,本來沒有固定的主人,利或不利,看包著它的人自己怎麼做。

    後來高島聽說,某甲來占的根本不是氣運,是為了一個女子。有個商人把妻子留在家裡,自己回故鄉,四個月後才回來。妻子趁丈夫不在,和某甲私通。丈夫回來後,這位妻子被寄身到一位外國商人那裡,對外說是先向外國人借了幾百圓,不得已以身抵債。丈夫無力還錢,只好棄妻而去,某甲於是娶她為妻。

    原書記載:後來某甲去世,財產全數歸這位妻子所有。高島說,爻象之所以那樣顯現,緣故就在這裡。

    原書對各類問題的看法

    照原書譯出,僅供參考,請勿迷信。

    近況
    人生處世,哪能遇到的都是君子;只要曲意調護,不被小人所害,自然无咎。
    工作・考試
    魚有化龍之象,魚已被包住,升騰可期;不利賓,是利在自己。
    生意・投資
    包有包羅富有之象,魚也有眾多之象,主貨物充盈、財利富厚;利益不會被外人竊取。
    競爭・談判
    魚是兵象,能包住魚,必是善於用兵;不利賓,賓就是敵,敵軍必可攻破。
    感情・婚姻
    以陽包陰,婚事可成。
    居家
    魚是陰物,象女子,此宅必是女子主政。
    健康
    要防池魚之殃,受旁事牽連。
    懷孕・生育
    生女。
  6. 初六:繫于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。

    01 ䷀ 乾為天

    初六是那個剛生出來的陰爻。爻辭說「繫于金柅」,柅是繞絲的工具,絲最柔,要繫在柅上才不亂。高島說,陰柔的東西靜則安、動則亂,繫住不動,所以「貞吉」;不繫而往,就「見凶」。

    「羸豕孚蹢躅」是一頭瘦弱的母豬,躁動不安,總想往外衝。絲一旦脫了繫,就紊亂;豬一旦沒了圈,就奔突。高島的意思是,這個陰爻的力量此刻還很弱,正因為弱,要趁它還小的時候把它繫好,等它衝出去,消磨陽剛的局面就收不住了。

    明治十八年(1885)・東歐兩國的暴動

    來訪,談起東歐的亂事。他說,布加利阿(保加利亞)和羅美里(東魯米利亞)兩國暴動,關係全歐大局,請高島占這件事的結果,得到初六。

    高島說:姤是相遇,這必定是兩方突然相遇而起了釁端。初爻屬巽,一陰微弱,必是小國。初爻的應爻是九四,九四說「包无魚」,是包藏禍心而惹起凶事的一方,想來就是俄國。兩國若能各守疆界、彼此修好,就像爻辭說的「繫于金柅,貞吉」;若無端聽信外國唆使,妄動干戈,必定立刻見到災禍。巽為風,天下恐怕也有聞風騷動的。至於結局,要到上爻:上九「姤其角」,窮則反下,兩國或許會反過來修好。

    鳥尾聽完,頗有所悟。

    原書沒有記下後來的結果。

    原書對各類問題的看法

    照原書譯出,僅供參考,請勿迷信。

    近況
    眼下運途有所牽制,不可妄動,妄動必凶。
    競爭・談判
    初爻是出軍之始,巽象陰柔,兵力必弱;固守則吉,躁進則凶。
    生意・投資
    利於坐地經營,不利行商。
    工作・考試
    宜守舊而已。
    感情・婚姻
    絲繫於柅,如同女子繫於男子,正位於內,所以吉。
    居家
    此宅要防有閨範不修的羞事。
    健康
    這是陰弱之症,宜安居靜養。
    失物
    必是被繩索之類繫住;馬上去找就找得到,過了日子就找不到。
    等人歸來
    在外必有女子牽連,不能馬上回來。
    懷孕・生育
    生女。

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在這一卦寫下的

從這一卦出發 · 之 雷風恆姤其角,恩格爾巴特太早遇見舊金山,一九六八年十二月九日走到這一卦 · 山風蠱 之此幹父之蠱,建文帝的四年他的年號被抹掉,兩百年後才還回來

PEOPLE & EVENTS

這一卦牽涉的人與事

出現在這一卦的高島解讀、爻與狀態文章裡的名詞,共 19 則。

人物

  • 高島嘉右衛門明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。
  • 方孝孺死即死耳,詔不可草。
  • 伊藤博文明治時代的政治家,日本第一任內閣總理大臣。
  • 朱元璋治亂世,刑不得不重。
  • 朱棣引一條祖訓起兵,把年號改回洪武。
  • 建文帝一個被改寫成洪武三十五年的年號。
  • 恩格爾巴特他說,他保護的是框架,不是器物。
  • 鳥尾小彌太長州出身的陸軍中將,號得菴,晚年傾心佛學與國家主義。

事件

其他

出處

出處與來源

經文:維基文庫《周易》(本卦校勘 2 處);彖傳、象傳:Vincent Li 整理,以《周易正義》校。

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760554)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
整卦解讀127–130
初六130–131
九二131–132
九三132–134
九四134–135
九五135–136
上九136–137

註:九三占例:原書記伊藤博文於明治三十年十月辭總理;一般史載伊藤第二次內閣在 1896 年 8 月總辭,年份照原書,在此註明出入。

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高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →乾易經純陽全開,無保留的輸出。它是主控,是創造,是永不停歇的推進。只有輸出沒有輸入,只有前進沒有後退。它自強不息,但它沒有停下來的指令。一個停不下來的東西,終究會從裡面燒起來。單獨一頁 →巽易經無孔不入的指令。它不打破牆,它穿過牆。風從來不是號角。它不宣戰、不示威,甚至不需要被看見;它只是反覆經過,在縫隙中停留,在人心裡留下方向。單獨一頁 →彖傳易經解釋卦名與卦辭的傳,每一卦一段。相傳出自孔子,是解釋《易經》的十篇傳(十翼)之一。它說明這一卦為什麼叫這個名字、卦辭在講什麼,常從上下卦的性質和主爻的位置去解釋。本站卦頁「卦爻辭與彖象」裡標「彖曰」的那一段就是。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對:二、五兩爻居中,陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中,叫「中」。陽爻在一、三、五爻,陰爻在二、四、上爻,叫「正」,也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視:二、五兩爻就算不正,爻辭也常是好話;不中又不正的爻,處境多半艱難。單獨一頁 →象傳易經解釋卦象與爻辭的傳,分成大象與小象。十翼之一。大象傳每卦一句,從上下卦的形象說君子該怎麼做,例如乾卦「天行健,君子以自強不息」;小象傳逐爻一句,解釋那一爻的爻辭。本站卦頁標「象曰」的就是:卦辭下面那句是大象,各爻下面那句是小象。單獨一頁 →鳥尾小彌太人物長州出身的陸軍中將,號得菴,晚年傾心佛學與國家主義。鳥尾小彌太(1848–1905),長州出身,明治初年參與建立陸軍,官至陸軍中將,後封子爵、任貴族院議員。晚年號得菴居士,研究佛學,組織保守派政團。他和高島嘉右衛門往來密切,《高島易斷》裡有好幾則他請占的占例。單獨一頁 →伊藤博文人物明治時代的政治家,日本第一任內閣總理大臣。伊藤博文(1841–1909),主持起草明治憲法,前後四度組閣,1909 年在哈爾濱遇刺身亡。高島嘉右衛門多次替他占卜,《高島易斷》裡有好幾則和他有關的占例,包括 1885 年赴天津交涉、1890 年國會開設前的氣運。單獨一頁 →