《周易》《易經》
- 題署
- 經傳；傳統歸文王、周公、孔子
- 年代
- 先秦
- 與六十四卦
- 本體
- 本站用於
- 卦辭、爻辭底本
卦辭、爻辭與十翼。本站的經文底本，六十四卦從這裡來。
Ω / SOURCES12 部書
文獻
本站引用的底本，以及讀完《周易》之後可以往下讀的書。離六十四卦愈遠，排得愈後。
底本
《周易正義》
- 題署
- 魏王弼、晉韓康伯注，唐孔穎達疏
- 年代
- 唐貞觀年間
- 與六十四卦
- 本體
- 本站用於
- 校勘經文
王弼、韓康伯注，孔穎達疏。本站用它校對經文。
《易學啟蒙》
- 題署
- 宋朱熹撰
- 年代
- 南宋淳熙十三年（1186）
- 與六十四卦
- 本體
- 本站用於
- 〈考變占〉：依動爻數決定讀哪一段
朱熹整理的占法。本站依其中〈考變占〉決定一卦該讀哪一段。
底本待查：維基文庫「易學啟蒙」「易學啓蒙」皆 404（2026-10-09 探測），待找影像本或四庫本
《增補高島易斷》《高島易斷》
- 題署
- 高島嘉右衛門講述，柳田幾作筆錄，王治本補正
- 年代
- 明治三十四年（1901）漢文本
- 與六十四卦
- 本體
- 本站用於
- 卦頁與一爻動頁的高島解讀；略筮法
明治時代的易占書。本站的卦頁解讀與略筮法出自這裡。
- 国立国会図書館デジタルコレクション（1901 漢文本）明治三十四年漢文本
- 国立国会図書館デジタルコレクション（1906 再版）明治三十九年再版
整理與授權
- 彖傳、象傳整理自 Vincent Li 的 yijing 專案，經同意使用
- 大衍蓍草法依《周易・繫辭上傳》「大衍之數五十，其用四十有九」
- 略筮法依《增補高島易斷》1906 年版卷首〈易占筮儀〉
- 各篇史料列在每一篇文末的「出處」
延伸閱讀
周易系・經過六十四卦
《京氏易傳》
- 題署
- 漢京房撰，吳陸績註京房本姓李，字君明，受易於焦延壽（四庫提要）
- 年代
- 西漢
- 與六十四卦
- 同一卦，每爻加註干支
西漢京房把六十四卦分成八宮，再替每一爻配上干支。後來的六爻納甲沿用這套排法。
- 維基文庫（四庫全書本）四庫全書本
《增刪卜易》
- 題署
- 野鶴老人著，李文輝（覺子）增刪，李坦（我平）鑑定野鶴本名不詳；「丁耀亢」說只見單一網站，存疑
- 年代
- 清初（序署康熙庚午，1690）
- 與六十四卦
- 同一卦，每爻加註干支
清初的六爻占書。同一組本卦與變卦，每一爻再加上干支、六親與世應。
《卜筮正宗》
- 題署
- 清王維德輯王維德字洪緒（1669–1749）；核心是注解題劉基的《黃金策》，屬託名
- 年代
- 康熙四十八年（1709），張景崧序
- 與六十四卦
- 同一卦，每爻加註干支
比《增刪卜易》晚約二十年，以注解《黃金策》為主。序文批評前人的卜書，兩書立場相對。
站外系統・不經過六十四卦
本站不展開，原因是不經過六十四卦。
《紫微斗數全書》
- 題署
- 舊題宋陳希夷撰，明潘希尹補輯，楊一宇參閱題陳摶屬託名；羅洪先序疑偽；和《萬曆續道藏》三卷本《紫微斗數》不是同一套
- 年代
- 明中後期坊間匯編（「紫微斗數」之名最早可考為《捷覽》1581）
- 與六十四卦
- 不經過卦
明代坊間匯編，題陳摶撰屬託名。以星曜排十二宮，不經過卦。
《淵海子平》
- 題署
- 宋徐升（大升）《淵源》《淵海》，明人合併增補（舊題楊淙增校）不是徐子平著；徐子平是「子平術」名稱的來源
- 年代
- 宋代材料；萬曆二十八年（1600）喬山堂本、崇禎七年（1634）重梓本
- 與六十四卦
- 不經過卦
八字論命的早期匯編，材料出自宋代徐升。以出生時刻的干支推算，不經過卦。
- 書格（轉載館藏影像）原藏：國立故宮博物院（萬曆本）、國家圖書館（崇禎本）
- 維基文庫（來源不明、未完成）
《滴天髓》
- 題署
- 舊題京圖撰、劉基注託名，真偽未定；政大著錄有明末長庚館刊本，屬實則年代提前到晚明（待查）
- 年代
- 清代才流傳（陳素庵《輯要》清初；任鐵樵注 1820 年後）
- 與六十四卦
- 不經過卦
題京圖撰、劉基注，屬託名，清代才流傳。八字書，不經過卦。
《奇門遁甲統宗》《奇門遁甲統宗大全》、《奇門統宗大全》
- 題署
- 舊題諸葛武侯託名，真實作者不詳
- 年代
- 和刻天和二年（1682），中國祖本早於此
- 與六十四卦
- 不經過卦
題諸葛武侯，屬託名。用後天八卦與九宮，不用六十四卦。
- 京都大學貴重資料數位典藏《奇門統宗大全》朝鮮末期筆寫本，12 卷 8 冊
《子平真詮》
- 題署
- 舊題清沈孝瞻（燡燔）另有明代《耕寸集》說
- 年代
- 胡焜倬序乾隆四十一年（1776）；最早刻本光緒二十一年（1895）
- 與六十四卦
- 不經過卦
清代的八字書。今天通行的多是民國徐樂吾的評註本。不經過卦。
底本待查：未見 1912 年前的線上影像；中國哲學書電子化計劃 res=631975 為徐樂吾評注本，屬民國注文，不列
源流
網路上流傳的「先八字、再六爻、再周易，最後紫微奇門」，是論命從業者的學習路線；照成書年代排，順序大致相反。
底本規則
引文優先據圖書館的影像本。維基文庫與中國哲學書電子化計劃只作參考，並標明有沒有逐頁核對過。現代點校本、白話本與民國注文不作底本。
本頁連結的版本，都已逐一開頁核對書名與卷次（最近一次 2026-10-10）。