明治三十一年，高島占北海道廳的施政情形，得到節卦上六，一變是中孚。
高島說：上爻在兌澤的出口，坎水已經滿了，卻還節著不放，讓人沾不到恩澤，這叫苦節。占北海道廳的政治得到這一爻，可知它的施政不合地勢，不通民情，上下壅塞，號令推行不下去。上爻一動成中孚，應該趕快變通，把水放出去，才能取得人民的信任。
他又從外卦看：兌澤水滿，滿了一定會溢；兌又代表秋天，要防秋天發生洪水。
HEXAGRAM 010110 → 011110一爻動（上）
本卦與變卦的狀態座標
水澤節 之 風澤中孚
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 60 卦・010110
水澤節變卦・第 61 卦・011110
風澤中孚- 上爻6 老陰 ×動
- 五爻7 少陽
- 四爻8 少陰
- 三爻8 少陰
- 二爻7 少陽
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 水澤節・上爻主
上六：苦節，貞凶，悔亡。
傳曰「苦節，貞凶」，其道窮也。
極限已經到頂，再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・節制有度
局勢湖的容量有限，水多了就會溢出。凡事都需要一個分寸。
建議替自己訂下合理的限度，並檢討行為；節制要適度，過度苛刻反而撐不下去。
大象傳澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
正在變成・誠信感通
局勢風吹過湖面，中間是空的，中心卻是實的。誠信從內心發出，連最遲鈍的也感受得到。
建議用真心對人，判斷時多一分寬厚；誠信足夠，就能帶你渡過大風浪。
大象傳澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。
上六是重陰，不居中，又在節的盡頭，是節過了頭。高島引《爾雅》說滷是鹹苦：坎水往下潤成鹹，兌是剛鹵，所以這是節的味道裡最苦的一種。初爻在澤底，節是為了防漏；上爻在澤口，水的出入都經過這裡，它卻一概關住，這是不懂通塞。九五的甘，到了這裡變成苦。
「悔亡」怎麼讀？高島給了兩層。一層是奢侈不如儉約，拿苦節來修身，悔恨自然消失。另一層是古代的龍逄、比干，為國捨身，保全臣節，遭遇雖然慘烈，走的路卻是正的，足以作萬世的表率，沒有可悔的。同一個苦，用在守住原則上可以成就人，用在關住該流動的東西上，就會把路走窮。
明治三十一年（1898）・北海道廳的施政
原書記載：這一年九月，北海道果然發生水災，人民深受其苦。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 運途本身是正的，卻因固執不通，以致終身窮苦。
- 生意・投資
- 機會已經到頂，不知變通，以致窮迫，只是自討苦吃。
- 工作・考試
- 這個人守正不阿，困苦自守，難望成名。
- 競爭・談判
- 重陰之爻，柔弱無力，又處在地窮勢極之時，只知苦守不出，終必凶。
- 健康
- 陰盛陽衰，病勢已到極點。凶。
- 懷孕・生育
- 生男。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →