電文
1949 年：太原
大勢已去，巷戰不支。徐端赴難，敦厚殉城。軍民千萬，浴血街頭。同仁五百，成仁火中。
四月二十四日早上，一封電報從太原發往上海。
署名的是閻慧卿人物絕命電上署的是她的名字。閻錫山的堂妹，排行第五，閻家人稱五妹子，國大代表。閻錫山的妾過世後，照料他的飯食起居。1949 年 3 月閻錫山飛離太原，她留在城裡。4 月 24 日城破，發往上海的絕命電以她的名義寫給「吾兄百川將軍」，由梁敦厚代筆。當天下午與梁敦厚在綏靖公署鐘樓下的避彈室服毒。，收電的人是她的堂兄閻錫山人物統治山西三十八年的人，1949 年 3 月飛離太原。辛亥革命起掌握山西軍政，至 1949 年太原城破，人稱山西王。以村為行政基礎編組鄰閭，用人重山西同鄉與親屬。1949 年 3 月以和談名義飛南京，此後未返太原；6 月任行政院長，12 月由成都來台。1950 年卸任後改任總統府資政，隱居陽明山菁山，住自己命名的石屋種能洞，並撰寫圓山紀念碑文。1960 年 5 月病逝台北，葬於故居旁。。電文是梁敦厚人物替別人擬了自己的死訊，寫的時候還活著。字化之，父親是閻錫山的姨表兄，長年任閻錫山機要秘書。1949 年閻錫山飛離太原後，他以山西代理省主席、特種警憲指揮處處長的身分留守。4 月 24 日城破當天，以閻慧卿名義擬發往上海的絕命電，電文寫著「敦厚殉城」「同仁五百，成仁火中」。當天下午與閻慧卿在綏靖公署鐘樓下的避彈室服毒，衛士依囑焚屍。替她擬的，另一個人幫忙改了字。
「敦厚殉城」這四個字，是梁敦厚自己寫的。寫的時候，他還活著。
山西王
1911 至 1949 年：山西
從辛亥革命那一年起，山西的軍政就在閻錫山手上，前後三十八年。民間叫他山西王。
別的省份軍閥打來打去的那些年，他說要保境安民。鄰省的難民往山西逃，山西得了模範省的名號。
他先把村子數起來：五戶一鄰，二十五戶一閭，村長兼管治安。
用人也有順序：山西人、五台同鄉、自己家裡的人。
三月
1948 年：太原
太原被圍的那一年秋天，閻錫山對記者說，他已經發了毒藥給五百個忠心的部下。
1949 年：太原
城被圍了將近半年。
南京的代總統李宗仁發電報來，請閻錫山去談和。三月二十九日，閻錫山上了飛機，這是他最後一次離開太原。
走之前，他把城裡的事交給梁敦厚。
梁敦厚，字化之。他父親是閻錫山的姨表兄，論輩分，他叫閻錫山表叔。他替閻錫山管了很多年的機要文書，這時候是山西代理省主席，也是特種警憲指揮處故事專名太原戰役時閻錫山系統的特務與警憲機構。處長是梁敦厚。1949 年 4 月 24 日太原城破，代處長徐端在處本部自殺，電文裡寫作「徐端赴難」。的處長。
閻慧卿在家裡排行第五，閻家的人叫她五妹子。她是國大代表。閻錫山的妾過世以後，他的飯食起居是她在照料。
閻錫山飛走了。她留在城裡。
鐘樓
1949 年：綏靖公署
四月二十四日上午九點前後，東邊的城牆被打開。
下午兩點前後，攻城的部隊逼近省政府大樓。
梁敦厚和閻慧卿在綏靖公署東花園的鐘樓底下。那裡有一間躲砲彈用的地下室。
電文裡有一句：
死後當遵命屍首不與匪共見。
遵的是誰的命，電文沒有寫。
他們服了毒。事先交代過衛士，人斷氣以後，淋上汽油燒掉。
衛士照做了。
火熄了以後，找到的是一枚水晶印章，和一塊腿骨。
處本部
同一天，特種警憲指揮處的代處長徐端，在處本部自殺，就是電文裡的「徐端赴難」。
警察局長師則程，在柳巷的派出所裡自殺。
城裡另外幾處，也有人服毒、舉槍。那一天到底死了多少人，後來每一方算出來的數字都不一樣。
上海
1949 年：上海
電報到了上海。
兩天後，閻錫山從上海飛往廣州。
在廣州，電文裡的那一句傳了出去，變成一則消息：梁敦厚率領部屬五百人，與太原城共存亡。
六月，閻錫山出任行政院長。十二月，他從成都飛到台灣。
1950 年：陽明山
三月，蔣中正復行視事。閻錫山卸下行政院長，改任總統府資政。
八月，他搬上陽明山的菁山。他在山坡上蓋了一座石頭屋，照山西窯洞的樣式，自己取名叫種能洞故事專名閻錫山在陽明山替自己蓋的石頭屋，照山西窯洞的樣式。閻錫山 1950 年卸下行政院長後，8 月遷居陽明山菁山，在山坡上建造的居所，名字是他親自取的。臺北市文化局的說明是，這個名字呈現他以種能觀察宇宙變化的宇宙觀；國家文化記憶庫則寫「種能」是仁的本質，「中」是仁的收穫。仿山西窯洞，以石材砌造，融合中、日、西式建築；旁邊另有防空用的紅磚屋。選址可俯視淡水河口與台北盆地。他在這裡住了最後十年，1960 年葬於故居西側。2004 年指定為臺北市市定古蹟。。旁邊另一棟紅磚屋，牆厚三尺，門窗加了鋼板。
從那片山坡，看得見淡水河口和台北盆地。
田橫
前 202 年：尸鄉
兩千一百多年前，也有五百人。
漢高帝得了天下。齊王田橫人物《史記》裡的五百人。秦末齊國宗室，漢高帝得天下後，帶著五百多名部屬避居海島。高帝召他入朝，他行至離洛陽三十里的尸鄉，以北面稱臣為恥而自刎，兩名門客葬他後也在墓旁自刎。使者到海島召其餘五百人，他們聽說田橫已死，也都自殺。事見《史記・田儋列傳》。2015 年臺北市修正圓山紀念建築的登錄理由時，寫明太原的自殺人數附會此一典故。怕被殺，帶著五百多個部屬逃到海上的島裡。
皇帝派人去召他：來了，大的封王，小的封侯；不來，就發兵殺過去。
田橫帶著兩個門客上路。走到離洛陽三十里的尸鄉，他說，他和漢王原本都是稱王的人，如今要北面去侍奉他，這份恥辱已經太重了。
他自刎。兩個門客捧著他的頭去見皇帝。
皇帝為他流了淚，拜兩個門客為都尉，以王者的禮葬了田橫。葬完，兩個門客在墳旁挖了洞，也自刎，跟他躺在一起。
皇帝聽說海島上還有五百人，派使者去召。
至則聞田橫死，亦皆自殺。
司馬遷記下了這件事。那五百個人的名字，他沒有記。
碑
1949 年：台北
太原城破半年後，三十六位立法委員在立法院提案，要替太原那些人蓋一座招魂塚故事專名台北圓山上的一座塚，裡面沒有遺骨。1949 年 10 月立法委員提案，1950 年行政院墊款新臺幣二十萬元、台灣省政府撥地，1951 年 2 月 19 日在台北圓山落成，蔣中正率五院首長致祭。建築群有牌坊、紀念碑、祠堂與招魂塚，碑文由閻錫山撰寫，碑名為「山西省政府委員代理主席梁敦厚等五百完人成仁紀念碑」。2009 年登錄為臺北市歷史建築，2015 年 4 月修正登錄理由，寫明人數附會田橫典故、不盡符合史實。。
1950 年：圓山
行政院要財政部先墊出新臺幣二十萬元，台灣省政府撥了地。地點在台北圓山的山坡上。
十一月，紀念碑的碑文寫好了。撰文的人是閻錫山。
1951 年：圓山
二月十九日，牌坊、紀念碑、祠堂、招魂塚落成。
蔣中正帶著五院的首長上山致祭。
1960 年：陽明山
一九六〇年五月，閻錫山在台北病逝，七十八歲。
十二月，他葬在種能洞的西邊，自己家的旁邊。
堆上去的
後來，這件事有了一齣廣播劇，放進《民族英雄故事故事專名把太原的故事送進一般人家的廣播劇。教育部製作的廣播劇系列，其中一集是〈太原五百完人〉，委由電台播出。這個故事也寫進過小學國語課本。》裡播出。
寫進了小學的國語課本。
一九七〇年三月二十九日，入祀國民革命忠烈祠故事專名1970 年 3 月 29 日，「太原五百完人」入祀這裡。位於台北的國家級祠祀場所，奉祀為國殉難的軍民。太原五百完人於 1970 年 3 月 29 日入祀。。
一九七九年，三十週年，台北的山西文獻社編了一本紀念冊，後面附著一份名冊。
電文裡的五百，這時候每一個都有了名字。
名單
1987 年：山西
海峽的另一邊，山西省政協的劉存善拿著這份名單，一個名字一個名字去找。
名單上寫，任麗君的丈夫姓張，已經戰死，她自己跟著大家一起自殺。
找到她的時候，她還活著。她丈夫姓吳。
名單上寫，孟傑亭、劉德成在城破時成仁。他們是在一九四八年十二月九日踩到地雷死的，比城破早了四個多月。
有三個人，名字在名單上出現了兩次。
有八十三個人，找不到這個人。其中警察局三十三個，消防隊十四個，侍衛隊十個。
劉存善寫下的數字是四十六：那一天在幾處現場自殺，或者跟自殺的人死在一起的。
後來：台北
台灣這邊的學者也算過，名單上查得到確實自殺的，是十幾個人。
國史館收著的蔣中正檔案裡，有兩份山西省政府官員寫的報告。一份寫一百二十幾人，一份寫一百三十幾人。
十幾、四十六、一百二十幾、一百三十幾。
沒有一份是五百。
2009 年：圓山
臺北市把圓山那一片建築登錄為歷史建築。登錄的理由，寫的是建築：整組建物順著山勢排成一條軸線。
2013 年：陽明山
閻錫山的故居，二〇〇四年已經被指定為市定古蹟。
二〇一三年，臺北市改寫了故居的指定理由，刪掉一句：守軍全部壯烈犧牲，史稱太原五百完人。
那座石頭屋還在。那一句，不在指定理由裡了。
2015 年：台北
四月，臺北市文化資產審議委員會開會，改寫了圓山那一片建築的登錄理由。
新的理由裡寫著，自殺人數附會《史記》所記載的田橫五百義士。也寫著，它見證了台灣歷史教育的變遷。
中孚
風澤中孚，變到山澤損。
動的是第五爻：
九五：有孚攣如，無咎。
一隻手寫電文，另一隻手改字。
那一年三月，坐在正中那個位置上的人，上了飛機。
圓山
今天：台北圓山
中山北路轉上圓山大飯店的那條坡道，路口有一座石牌坊。
牌坊背後是高架橋。匾上寫著浩然正氣。
往上走，是紅柱灰瓦的祠堂。門楣上掛著三塊匾：浩然正氣、壯烈流芳、爭光日月。石階的縫裡長出了草。
碑立在一片鋪石的空地上，背後也是高架道路。底座上有一道深色的水漬。
碑上刻著：
山西省政府委員代理主席
梁敦厚等五百完人成仁紀念碑
一個名字，後面接著一個等字。
招魂塚裡，沒有遺骨。
出處
- 經文：維基文庫《周易》，以《周易正義》校。
- 絕命電：中文維基百科「閻慧卿」「太原五百完人」條目。
- 梁敦厚與城破經過：中文維基百科「梁化之」條目，據《山西通志・人物志》。
- 閻錫山行止：中文維基百科「閻錫山」條目；臺北市政府文化局「閻錫山故居」；文化部國家文化記憶庫「閻錫山墓」；張世瑛〈太原五百完人：一段國共戰爭歷史的想像與塑造〉，國史館《一九四九年：中國的關鍵年代學術討論會論文集》。
- 田橫：《史記・田儋列傳》。
- 招魂塚與紀念建築：國家圖書館「臺灣記憶」紀念碑拓片；文化部國家文化記憶庫「太原五百完人紀念建築群」；國家文化資產網。
- 《民族英雄故事》：文化部國家文化記憶庫。
- 名單調查：劉存善〈太原五百完人調查報告〉，《山西文史資料》第六十輯；李敖〈沒完的完人〉。
- 國史館報告：《聯合報》2025 年 3 月 4 日報導。
- 閻錫山故居指定理由修正：《ETtoday》《自由時報》2013 年 6 月報導。
- 歷史建築登錄理由修正：臺北市文化資產審議委員會第 68 次會議紀錄，2015 年 4 月。
- 山西施政：神戶大學〈民国期における山西省の「村治」運動の研究〉；Donald G. Gillin, *Warlord: Yen Hsi-shan in Shansi Province, 1911–1949*。