問題
1837 年：布爾諾
摩拉維亞的綿羊育種學會開年會。
主持的人是修道院長納普人物一八三七年問出那個問題的人。1792 年生，1824 年當選布爾諾聖多默修道院院長。修道院主要收入來自養羊，他是摩拉維亞農業學會與綿羊育種學會的活躍成員。1836 年主張遺傳取決於配對雙方的親和性；1837 年年會上把整個議題轉向根本問題：遺傳的是什麼，怎麼遺傳。他免除孟德爾的牧靈職、派他去教自然科學、資助他赴維也納進修，1855 年在修道院花園替他蓋了加溫溫室。1867 年 7 月過世，在論文印出的隔年。。那一年他把整個議題收束成一句話：
遺傳的是什麼，怎麼遺傳？
同一年，一個十五歲的男孩在邊境上的一所文法學校讀書，靠替人補習付學費。他家的農場每個星期要出三天無償的勞役。
隔年，他父親在伐木的時候被木頭壓傷。家裡就撐不下去了。
一道命令
1849 年：茲諾伊莫
十一月，政府頒下一道命令：所有沒有證書的中學教師，都要通過大學的考試。
那時候他在布爾諾西南六十五公里的茲諾伊莫代課，教初等數學和希臘文。
在那之前他當過堂區神父，做不下去。他沒有辦法去探視病人。院長寫下的理由是：
他被一種無法克服的膽怯攫住
他替自己寫的自傳
一八五〇年四月十七日，他把申請文件送到維也納的考試委員會，附了一份親筆自傳。
那份自傳是用第三人稱寫的。開頭稱對方「可敬的皇家考試委員會」，稱自己「恭謹具名者」。
恭謹具名者叫約翰．孟德爾。進修道院那一年改名格里高。
考兩科：自然史和物理。
物理那一篇，評審是鮑姆加特納和都卜勒人物在維也納收孟德爾當示範助理的物理學家。奧地利物理學家與數學家，以波源與觀測者相對運動造成頻率改變的都卜勒效應聞名。1850 年孟德爾第一次應教師資格考時，他是物理科評審之一，與鮑姆加特納同表稱許。1851 至 1853 年孟德爾在維也納大學旁聽期間修他的實驗物理，並獲聘為物理研究所的示範助理。1853 年都卜勒過世後，改由埃廷斯豪森教孟德爾高等數學。，兩個人都稱許。
自然史那一篇考的是地質學。評審克內爾判定它的論述和引用資料不足，而且過時。
沒有通過。但是評審一致認為，他已經可以進大學了。
維也納
1851 年：維也納
他在維也納待了兩年。身分是旁聽生，不修學位。
上都卜勒和埃廷斯豪森的實驗物理，上溫格的植物生理學。
都卜勒收他進物理研究所當示範助理。
同時，在布爾諾
一八五三年，布爾諾的主教來查修道院。
報告裡點了他的名：一個修士，在維也納一所世俗的機構，用修道院的錢學世俗的科學。
主教建議把這所修道院解散。
三十四取二十二
1854 年：布爾諾
他回來了，在實科中學代課，教物理和自然史。
這個課他一代十四年。
同一年，他開始試種豌豆。
自多家種子商購入共三十四個或多或少不同的豌豆品種，進行為期兩年的試驗
選出二十二個供授粉之用，全實驗期間逐年栽種，無一例外地保持穩定
一八五五年，納普在花園裡替他蓋了一座加溫的溫室。
五月五日
1856 年：維也納
五月五日，他第二次去考。
同會的修士當時記下了經過：
雖然他運氣好，拿到的是容易的題目，但第一題之後他就病倒了，寫不下去。……由於怕再發作，他什麼也沒有完成就回家了。
改期到八月。沒有任何紀錄顯示他去過。
他這一生沒有拿到那張證書。
同年春天，布爾諾
豌豆已經種下去了。
那一批親本下種的日子，比這場考試早了至少一個月。
數
1856 至 1863 年：布爾諾
八年。
他挑了七對性狀：種子的形狀、胚乳的顏色、種皮的顏色、成熟豆莢的形狀、未熟豆莢的顏色、花的位置、軸的長短。
人工授粉二百八十七次，在七十株上做。
然後數。
圓的五千四百七十四，皺的一千八百五十。
黃的六千零二十二，綠的兩千零一。
七百零五比二百二十四。八百八十二比二百九十九。四百二十八比一百五十二。六百五十一比二百零七。七百八十七比二百七十七。
七組數字，平均是二點九八比一。
不漂亮的他也寫進去。有一株是四十三比二，有一株是十四比十五。
論文裡有一句：
任何一個實驗都沒有觀察到中間型
他沒有用「基因」這個詞。那個詞要到一九〇九年才有。他用的詞是性狀，和要素。
兩場演講
1865 年：布爾諾
八年都在花園裡。這一次，數字離開了花園。
二月八日和三月八日，布爾諾自然科學學會故事專名一八六五年那兩場演講的場子。摩拉維亞布爾諾的地方性自然科學團體。1865 年 2 月 8 日與 3 月 8 日，孟德爾在此連續兩次月會報告豌豆雜交實驗，地點就在他代課的實科中學校舍。一個月前，同事馬科夫斯基剛在此講過達爾文。論文隔年刊於學會會刊《Verhandlungen》第四卷，會刊透過交換寄達一百三十三個自然科學學會與多國圖書館。流傳的「當場沒有人提問」之說，與孟德爾自己信中所寫「遇到了分歧的意見」及當地報紙的報導不符。連開兩次月會。地點就在他代課的那所學校裡。
一個月前，同事馬科夫斯基剛在這個場子講過達爾文人物一八六五年一月，他的書在同一個場子被講過。英國博物學家，1859 年出版《物種起源》提出天擇演化。1865 年 1 月，孟德爾發表豌豆實驗的前一個月，他的同事馬科夫斯基剛在布爾諾自然科學學會講過這本書。演化解釋了變異如何被選擇，卻沒有說明變異怎麼在世代之間傳遞；孟德爾當年報告的正是後面那一半。兩人生前沒有交集。。
後來有人說，那兩場沒有人提問。
他自己寫給別人的信不是這樣說的：
我遇到了，如同預料的，分歧的意見
當地報紙報導第一場，寫的是聽眾熱烈參與。
沒有裁開的那一本
1866 年：布爾諾
論文出來了，刊在學會會刊的第四卷。
會刊透過交換，寄到一百三十三個自然科學學會，還有幾個國家的圖書館。
他自己訂了四十份抽印本。
1866 年：慕尼黑
十二月三十一日，除夕。他把一份寄給慕尼黑的耐格里人物收到了答案，在頁邊寫下「只是經驗，不合乎理性」。瑞士裔植物學家，十九世紀後期最有分量的植物學權威之一，也是山柳菊分類的專家。1866 年除夕收到孟德爾寄來的論文抽印本與信，在信的頁邊寫下批註「only empirical and not rational」。他的第一封回信說那些豌豆實驗遠遠不算完成，只是一個開始。孟德爾此後八年寫了十封信給他。1884 年，孟德爾過世那一年，耐格里出版遺傳理論專著提出種質概念，全書沒有提到孟德爾。，附了一封信。
耐格里是當時最有分量的植物學家之一。
耐格里在那封信的頁邊寫了一行字：
只是經驗，不合乎理性
回信說：那些豌豆實驗遠遠不算完成，它們只是一個開始。
另一份
另一份抽印本寄給維也納的克納人物他那本抽印本被找到的時候，書頁還沒有裁開。奧地利植物學家。1867 年 1 月 1 日，孟德爾隨短信寄給他一份《植物雜交實驗》的抽印本。那份抽印本後來被人找到時書頁未裁開，代表從未被讀過。孟德爾一共訂了四十份抽印本，下落可考的只有約八份；刊載論文的會刊本身則透過學會交換，寄到一百三十三個自然科學學會與多國圖書館。。
那一份後來被人找到的時候，書頁還沒有裁開。
八年之間，他往慕尼黑寄了十封信。
山柳菊
1866 至 1871 年：布爾諾
他要第二種植物來驗證。他自己挑了山柳菊故事專名他用來驗證豌豆法則的第二種植物，而它在說謊。菊科植物。孟德爾在 1866 年 12 月寄給耐格里的第一封信裡就自己選定用它來檢驗「恆定雜交種」，並非耐格里建議。他做了 21 個雜交組合、數百株雜交種、數千次人工去雄，結果與豌豆完全對不上。他沒有推翻豌豆法則，而把山柳菊歸為另一類雜交行為。真正的原因是多數山柳菊靠無融合生殖結實，他當作父本的品系其實是被固定下來的雜合體。。
二十一個雜交組合。數百株雜交種。數千次人工去雄。
數字出來，和豌豆對不上。
一八六九年的報告裡，他寫山柳菊顯現出來的恰好相反。
他沒有推翻豌豆那一套。他把山柳菊歸成另外一類。
山柳菊大部分的種無融合生殖科學理論不受精也結籽，於是雜合體看起來像純種。植物不經受精即由母體細胞發育成種子的生殖方式，後代與母株遺傳上相同。多數山柳菊以此結實，因此高度雜合的個體能代代維持外觀一致，冒充成穩定的品系。孟德爾 1866 至 1871 年的山柳菊實驗因此得不到豌豆那樣的分離比。原因在他過世約二十年後才查明：1903 年 Ostenfeld 與 Raunkiaer 首次在山柳菊確認此現象，1904 年 Ostenfeld 明確用它解釋孟德爾的結果。。他拿來當父本的那一種，是靠這個方式固定下來的雜合體。
它在冒充純種。
原因要到他過世二十年以後才查明。
七點、十四點、二十一點
1857 至 1883 年：布爾諾
他每天記三次天氣。早上七點，下午兩點，晚上九點。氣溫、氣壓、降水。
一八六八年三月三十日，全體一致投票，他當上院長。那年四十五歲。
一八七〇年十月十三日，布爾諾來了一場龍捲風。他寫了十頁報告。那是世界上最早對這一種順時針渦旋的科學描述。
一八七一年，他在花園裡蓋了一座蜂房，自己設計的。他引進蜂種，做雜交。
一八七四年，帝國議會通過一條法律，要對修道院的收入課特別稅。他說那條法律違憲，不繳。
當局查封了地產。起先有幾座修道院跟著他，後來一座一座屈服。
最後只剩他一個。
天氣他一直記到過世前六天。
一八八四年
1884 年：布爾諾
一月六日，他過世，六十一歲。慢性腎炎。
一月九日出殯。安魂彌撒的管風琴，是一個叫楊納傑克人物孟德爾的安魂彌撒上，彈管風琴的年輕人。捷克作曲家，1854 年生於摩拉維亞。1884 年 1 月 9 日孟德爾出殯，安魂彌撒在老布爾諾聖母升天大殿舉行，由當時二十九歲的他彈奏管風琴。他後來成為二十世紀重要的歌劇作曲家，作品有《顏如花》《狡猾的小狐狸》等。的年輕人彈的。
訃聞上，他的第一個頭銜是著名養蜂家。
同一年，慕尼黑
耐格里出版了他的遺傳理論專著，提出一種叫作種質科學理論耐格里提出的遺傳假說，出版於孟德爾過世那一年。耐格里 1884 年在《Mechanisch-physiologische Theorie der Abstammungslehre》提出的概念，設想生物體內存在一種專司傳遞遺傳性狀的物質，與負責營養的體質區分開來。這是十九世紀末幾種遺傳理論之一，屬於推論性的物質假說。該書出版於孟德爾過世的同一年，而書中沒有提到孟德爾。的概念。
整本書沒有提到孟德爾。
1900 年
三月底到六月，兩個月之內，三個人各自發表了同一組規律。
有人回頭去找，找到了那一篇一八六六年的論文。
蹇
水山蹇，變到風火家人。
蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。
初六：往蹇，來譽。
上六：往蹇來碩，吉；利見大人。
風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。
一八三七年問出那個問題的人，死在一八六七年。
答案在前一年就印出來了。
出處
- 經文：維基文庫《周易》，以《周易正義》校。
- 豌豆實驗、七對性狀、逐項計數、品種篩選、論文用詞：Mendel, G. 1866,〈Versuche über Pflanzen-Hybriden〉,《Verhandlungen des naturforschenden Vereines in Brünn》Bd. IV: 3–47，德文原文與 Bateson 1901 英譯。
- 兩場演講的反應、實驗年份：孟德爾致耐格里書信（1866–1873），Correns 1905 編，《Genetics》35 (1950) 英譯。
- 生平與兩次教師資格考：Fairbanks, D. J. 2020,《Heredity》124: 263–273；同作者 2022,《PNAS》119(30)；摩拉維亞博物館 Mendelianum《Iconographia Mendeliana》2022。
- 第二次考試的經過：Kříženecký, J. 1963,《Sudhoffs Archiv》47: 305–310。
- 納普與摩拉維亞綿羊育種學會：《Genetics》210(2): 347。
- 山柳菊實驗：Nogler, G. A. 2006,《Genetics》172(1): 1–6。
- 氣象、養蜂、稅務爭議與晚年：摩拉維亞博物館 Mendel Museum；《Dictionary of Scientific Biography》孟德爾條。
- 1900 年的三篇論文：《Comptes rendus》130: 845–847；《Berichte der Deutschen Botanischen Gesellschaft》18: 83–90、158–168、232–239。