一位朋友來找高島，說有人因為急需用錢，來向他開口借，請高島占日後的利害，得到初九。
高島說：這一爻在內卦，又在初位。內卦是兌，兌為口，有開口求人之象。爻辭說「已事遄往，无咎」，意思是對方正處在困境，應該放下手邊的事，趕快前去求援；若能得到像季布那樣一諾千金的承諾，就沒有過錯。「酌損之」，是說借到的數目或許不足，要斟酌多寡，接濟他的急用。
看這爻辭，對方用錢急切，一刻也緩不得，一緩就有過錯；借到的款項一定會打折扣，但也不至於空手而回。
HEXAGRAM 001110 → 001010一爻動（初）
本卦與變卦的狀態座標
山澤損 之 山水蒙
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 41 卦・001110
山澤損變卦・第 4 卦・001010
山水蒙- 上爻7 少陽
- 五爻8 少陰
- 四爻8 少陰
- 三爻8 少陰
- 二爻7 少陽
- 初爻9 老陽 ○動
納甲盤
- 本卦 山澤損・初爻主
初九：已事遄往，无咎，酌損之。
傳曰「已事遄往」，尚合志也。
根基最下面，事情剛起，還沒有人看見。動在這裡，動的是前提。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・減損節制
局勢減少一些，看似吃虧，卻能讓更重要的東西得到補充。
建議先減掉自己的怒氣和貪念；在該減的地方減，用最簡單的方式表達誠意，不必鋪張。
大象傳山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。
正在變成・蒙昧啟蒙
局勢像山腳剛湧出的泉水，方向還不清楚，力量卻是乾淨的。現在需要的是被點明，不是被推著走。
建議誠心去問一個懂的人，問一次就好好聽；想清楚後果斷去做，在做的過程中養成自己的判斷。
大象傳山下出泉，蒙。君子以果行育德。
「已事遄往」的已，是把事情停下來，取艮卦「止」的意思；遄是快。高島說，初爻是一件事的開頭，事情該停就停，該去就趕快去，一拖延就誤事。若事情落在可停不可停之間，停了就失了本業，不停又妨害公事，就得衡量輕重緩急，這是「酌損之」。
〈象傳〉說「尚合志也」，尚是庶幾，盼望能與上面的六四同心。高島也錄了虞氏的讀法：把「已」讀作祭祀的「祀」，祭祀之事斟酌減省，正合卦辭「二簋可用享」的意思，他認為也說得通。
急著借錢的人
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 已往莫追，眼下宜趕緊努力，自然可以免咎。
- 競爭・談判
- 宜速進兵，不可遲緩；輜重糧食也須斟酌減省。
- 生意・投資
- 販運宜快，審時度勢，斟酌著往前走，定可獲利，必無咎。
- 工作・考試
- 速往則得，遲緩無成。
- 感情・婚姻
- 即日迎娶，兩姓好合。
- 居家
- 須盡快遷居，吉。
- 官司・糾紛
- 趕快了結，罷訟。
- 失物
- 趕快找，可以找到。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →