冬至的一卦
明治二十七年冬至，一八九四年十二月二十二日，替天皇起了一卦，占明年的國運。
那時日本和清國的這場仗，中文後來叫，已經打了五個月：九月平壤打下來了，黃海上的北洋艦隊退回港裡，旅順也在十一月二十一日陷落。
仗還沒打完，但輸贏的方向，大家心裡都有數。
高島數了三次筮竹，得到火水未濟，第四爻會變，變成山水蒙。這一爻的爻辭是：
九四：貞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有賞于大國。
他寫下的斷語，翻成白話大致是這樣：這一爻正好站在內外兩卦的交界，走出坎的險難，進入離的光明，是由未濟走向既濟。
爻辭說「震用伐鬼方」，指的就是這場征戰，必定全勝。「三年」是說戰事會拖得久，「有賞于大國」是凱旋之後論功行賞。
最後一句，是這樣寫的：
廟算之精，聖武之顯，遠過。
朝廷的謀算精密，天皇的武威顯赫，遠遠超過商湯和周武王。
斷語寫到這裡，已經不太像在解卦，比較像在寫賀表。
四個月後，賞來了。再過六天，有人上門，要回其中一份。
《高島易斷》把這則占例收進書裡，但沒有寫後來怎麼了。這一篇就從他停筆的地方接下去。
這一爻在說什麼
先看這一卦。
火水未濟，是《易經》六十四卦的最後一卦。上面是火，下面是水。
火往上燒，水往下流，各走各的，碰不到一起，所以叫「未濟」：還沒渡過去。
卦辭用了一個畫面：小狐狸快要游到對岸了，卻把尾巴弄濕了。差最後一步，偏偏最後一步最難。
第四爻的位置很特別。六爻由下往上數，下面三爻是坎，代表水，也代表險；上面三爻是離，代表火，也代表明。
第四爻剛剛跨過交界，腳已經離開水，踩進了火的那一邊。
爻辭翻成白話：守正就吉，悔恨會消失。以雷霆之勢出兵，討伐鬼方，打了三年，得到大國的賞賜。
是商周時代西北方的部族。高島在注解裡說得更清楚：這一爻和既濟卦第三爻是一對，講的是同一場仗。
同一場仗
既濟卦第三爻寫的是：
高宗伐鬼方，三年克之。
商朝的高宗武丁，討伐鬼方，打了三年才打下來。
兩卦的〈象傳〉替這場仗下了兩種評語。既濟那一爻說「憊也」，累壞了。未濟這一爻說「志行也」，志向行得通了。
高島的解法是：一個看出征，一個看凱旋。同一場三年的仗，出門時是疲憊，回家時是功勞。
還有一個細節，高島在注解裡順手寫了：
大國謂殷。
爻辭裡的大國，指的是殷商。也就是說，打仗的人是「震」，給賞的人是大國，兩者不是同一個。出兵的人替大國打完仗，大國賞他。
這一點，等一下會用到。
十九年前的那一爻
這不是高島第一次碰到這一爻。
《高島易斷》同一卦的第二爻底下，記著另一則占例。
明治八年，一八七五年九月，日本軍艦在朝鮮海岸遭到砲擊，輿論沸騰，朝廷準備出兵問罪。一位陸軍大佐來請高島占卜。
高島占到的是第二爻，但他一路往後推。
他說，今年應該不會開戰；明年如果對朝鮮用兵，陸軍不利，海軍可以大勝；到了第四爻，「震用伐鬼方，三年有賞于大國」，後年可以平定。
結果那一年，朝鮮的事以和平收場，沒有出兵。
大佐回來說，上次的占卜好像不太準。高島回答：易占的應驗，有時不在一時，往後的占象，請慢慢等著看。
這一等，等了十九年。
一八九四年的冬至，他親手數出了第四爻。
易經有耐心。占卜的人更有耐心。
賞
一八九五年二月，日軍攻下威海衛，北洋艦隊投降，提督服毒自盡。清廷派到日本求和。
三月十九日，李鴻章抵達下關，第二天起在談判。
二十四日，他從會場回旅館的路上，被一個叫的日本青年開槍打中，子彈打在左眼下方。
這一槍讓日本在各國面前很難看。
明治天皇下詔表示遺憾，原本一直拖著的停戰，日方也答應了，三月三十日簽字，只有臺灣和澎湖不在停戰範圍內。李鴻章包著傷，繼續談。
四月十七日，在下關的春帆樓簽字。日方是和，清方是李鴻章和他的兒子李經方。主要的條款有四條：
朝鮮獨立。割讓遼東半島。割讓臺灣與澎湖。賠款二億兩。
賞，來了。而且是從一個大國手裡拿到的。清國版圖之大，沒有人會說它不是大國。
大國確實賞了。只是賞得不太甘願。
賞單的另一面
斷語只寫了凱旋，沒有寫代價。
高島起卦前一個月，旅順陷落，日軍在城裡，死了多少人，至今各說各話。
賞單上的臺灣，也不是簽了字就交得出去。條約簽完一個多月，臺灣宣布成立，日軍從北打到南，一直打到十月。
日本這一邊，戰死的一千四百多人，病死的一萬一千多人。
這些都不在賞單上。
六天
條約簽字之後第六天，四月二十三日，俄國、德國、法國，分別到日本外務省遞交了內容相同的照會。
照會的意思是：日本占領遼東半島，會威脅清國的首都，也會讓朝鮮的獨立有名無實，妨礙遠東的和平。三國「勸告」日本放棄。
用的是勸告兩個字。
日本沒有能力同時對抗三個歐洲強國。
五月四日，內閣決定全部放棄；第二天，正式答覆三國。
到了十一月八日，日清兩國在北京另簽一份條約，日本把遼東半島還給清國，清國再付三千萬兩，作為贖回的錢。
賞到手六天，就有更大的國家上門，把其中一份收了回去。
五月中旬起，報紙上開始出現四個字：。睡在柴上，嘗著苦膽，記住這一次。之後的十年，日本把這筆賠款大量投進軍備。
回頭再看那一句爻辭。
高島自己的注解說，大國是給賞的那一方，打仗的是另一個人。
一八九五年的春天，給賞的大國不只一個。清國給了；俄、德、法三國，又替清國把其中一份要了回去。
至於誰才算「大國」，爻辭沒有說。高島的斷語也沒有問。
付印
這則冬至的占例，是什麼時候讓世人讀到的？
初版在明治十九年，一八八六年，當然沒有這一則。
後來高島陸續出版增補本，其中第十七冊收的是既濟、未濟兩卦，目錄裡有一項叫「關於日清戰爭的占」。
這一冊的自跋寫於明治二十八年四月，五月二日付印，五月六日發行。
五月六日。條約四月十七日簽了，三國的照會四月二十三日遞了，日本五月五日剛剛答覆三國，放棄遼東。
書裡的斷語，寫的仍然是必得全勝、奏凱行賞、遠過湯武。
這不能證明斷語是事後寫的。冬至起卦、四月寫跋，時間上都說得通。
只能說，讀者第一次在書上讀到這一卦的時候，賞和收回，都已經擺在桌上了。
三年
高島把「三年」讀成戰事會拖得很久。
這場仗從開打到簽約，前後不到九個月。
如果硬要替「三年」找一個數字，倒也找得到。
一八九八年三月二十七日，三國干涉之後將近三年，俄國和清國在北京，租下了旅順和大連，為期二十五年。
清方簽字的人，又是李鴻章。日本被要求退出的那塊地，三年之內，到了另一個大國手上。
但這種找法，和斷語是同一種找法：先知道結果，再回頭替爻辭配上年份。配得上的，叫應驗；配不上的，叫「應驗有時不在一時」。
高島在這一爻的問事裡，還寫了一句很少人注意的話。有人問疾病，他說：
鬼方二字，不祥，三年後恐難保。
同一個「三年」，問打仗是凱旋，問生病是凶兆。爻辭只給了數字，沒給單位。
卦象怎麼說
回到這一卦本身。
未濟是六十四卦的最後一卦。《易經》沒有用「完成」收尾，而是用「還沒完成」收尾。
前一卦既濟才是渡過了，排在倒數第二；最後一卦，又回到還沒渡過的狀態。
第四爻是這一卦裡最接近成功的位置之一：已經走出水，踩進火。所以爻辭給了一個好結果：守正則吉，悔恨消失，三年有賞。
但它仍然在「未濟」這一卦裡。腳踩在對岸的人，還沒有真正上岸。
第四爻一動，上面的離變成艮，火變成山，整卦變成山水蒙。
蒙是蒙昧，也是啟蒙。山下出泉，水剛冒出來，還不知道往哪裡流。卦辭說：
初筮告，再三瀆，瀆則不告。
第一次問，就告訴你。問了又問，是褻瀆，那就不再回答。
蒙是還不明白的狀態。問一次，聽一次；問了又問，就不再回答。
一八九五年的遼東，也沒有一次說完。還回去的半島，不到三年就租給了俄國；臥薪嘗膽的十年之後，日本和俄國為了旅順，又打了一場仗。
易經六十四卦，最後一卦叫未濟。為遼東打的仗，也是。
