高島的親族田中平八來找他,說自己的弟弟某放蕩不羈,想讓他悔悟,打算把弟弟託在高島家。高島為此筮得蒙之損,是初六。
高島說:蒙卦是山被水氣蒸著,朦朧不明;放在人身上,是被邪欲遮住,看不清事理。這位弟弟的才智膽力,樣樣像他父親,只是年少失教,學了紈袴子弟的習氣,不知艱難,揮霍錢財,喜歡和不正派的人來往。讓他暫住我家,先跟他講處世之道,禁止他外出,讓他悔悟前非,這就是「發蒙利用刑人」。
高島也預先說了一層:哥哥雖然把他託給我,他母親不免溺愛,恐怕會怨我管教太嚴。俗話說,人莫知其子之惡。
本卦與變卦的狀態座標
一爻動,以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 4 卦・001010
山水蒙變卦・第 41 卦・001110
山澤損初六:發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。
傳曰「利用刑人」,以正法也。
根基最下面,事情剛起,還沒有人看見。動在這裡,動的是前提。
03 ・ 局勢
現在・蒙昧啟蒙
局勢像山腳剛湧出的泉水,方向還不清楚,力量卻是乾淨的。現在需要的是被點明,不是被推著走。
建議誠心去問一個懂的人,問一次就好好聽;想清楚後果斷去做,在做的過程中養成自己的判斷。
大象傳山下出泉,蒙。君子以果行育德。
正在變成・減損節制
局勢減少一些,看似吃虧,卻能讓更重要的東西得到補充。
建議先減掉自己的怒氣和貪念;在該減的地方減,用最簡單的方式表達誠意,不必鋪張。
大象傳山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。
「發蒙」是把蒙昧的人點開,讓他明白。高島說,初六陰柔,在全卦最底下,陷在坎險的底部,像走進一個幽暗、看不見光的地方。教的人不是不想引導、勸勉,可是教了不聽,就不得不用刑罰來整頓他。等他一旦悔悟,就把刑具解下,這是「用說桎梏」。
「以往吝」講的是另一面:執法太嚴,底下的人已經改過,上面還苛責不放,不但堵住他自新的路,還可能把人逼出變亂來。高島說,治蒙不可太寬,也不可太急;恩與威並行,寬與猛相濟,發蒙之道才算得了。這一爻是損,損卦初九說「酌損之」,斟酌分寸的意思就在這裡。
田中平八託付的弟弟
高島的親族田中平八來找他,說自己的弟弟某放蕩不羈,想讓他悔悟,打算把弟弟託在高島家。高島為此筮得蒙之損,是初六。
高島說:蒙卦是山被水氣蒸著,朦朧不明;放在人身上,是被邪欲遮住,看不清事理。這位弟弟的才智膽力,樣樣像他父親,只是年少失教,學了紈袴子弟的習氣,不知艱難,揮霍錢財,喜歡和不正派的人來往。讓他暫住我家,先跟他講處世之道,禁止他外出,讓他悔悟前非,這就是「發蒙利用刑人」。
高島也預先說了一層:哥哥雖然把他託給我,他母親不免溺愛,恐怕會怨我管教太嚴。俗話說,人莫知其子之惡。
高島在書中自述:後來的情形和占斷一樣。教了一年,這位弟弟憑著伶俐的天性,終於生出悔意,高島說可望他日後成人。
占到這一爻:原書對各類問題的看法
以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。
出處