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HEXAGRAM 111010 → 111000一爻動(二)

本卦與變卦的狀態座標

天水訟 之 天地否

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 6 卦・111010

天水訟

變卦・第 12 卦・111000

天地否
  1. 上爻7 少陽
  2. 五爻7 少陽
  3. 四爻7 少陽
  4. 三爻8 少陰
  5. 二爻9 老陽 ○動
  6. 初爻8 少陰
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 天水訟・二爻主

九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶无眚。

傳曰「不克訟」,歸逋,竄也;自下訟上,患至掇也。

核心下卦的中位,實際做事的人在這裡。得中,所以話說得最穩。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・爭訟衝突

局勢天往上走,水往下流,兩邊方向相反,衝突因此而生。就算有理,爭到底也不會有好結果。

建議能在中途停下就停下,找公正的人來評理;下一次,在開始做事時就把約定說清楚。

大象傳天與水違行,訟。君子以作事謀始。

正在變成・閉塞不通

局勢天在上、地在下,各走各的,上下不相通。說話沒人聽,努力也難有回應。

建議收斂鋒芒,守住自己的原則,不要為了一時的名利去迎合;等待局勢轉通。

大象傳天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以祿。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

九二從外而來,以陽剛處在坎險之中,是這場官司的主角,對手卻是坐在尊位的九五。高島說,它自己知道免不了,於是不把官司打下去,逃回家去避禍,這是「不克訟,歸而逋」。「其邑人三百戶」是跟著一起告的人;帶頭的人一退,跟著的人也都免了災。他引項氏的話:一家好訟,百家受災;起訟的人一走,餘黨就不會被牽連。

〈象傳〉說「自下訟上,患至掇也」:以下訟上,勢力本來就不敵,禍患上門,等於自己伸手撿來的。高島說,見機而止、退而避禍,雖然不是君子的作為,在這樣的世道裡,也足以保全自身,還能替鄉里免去災患。這一爻一變,下卦成,坤是順,有柔順而止訟的意思。

想找長官辯白的北澤正誠

友人,信州松代藩士,維新時奔走國事,和當時的名士往來。他精通地理之學,尤其擅長漢學,後來在外務省任官,幾年後轉任華族女學校幹事。有一天他來說:最近因故被罷職,很不服氣,想找長官把這件事辯白清楚,請高島占一卦,得到九二。

高島說:這一卦上卦乾氣上升,下卦坎水下降,是彼此情意不通之象。不管這件事誰是誰非、道理對不對,官司都打不贏,只宜安靜自處;否則不只自己有災,恐怕還會禍及他人。你若能幡然中止,不再口舌相爭,退藏於密,就沒有害處。

高島又細看爻象:三百戶是小邑,小邑稱為巖邑;〈象傳〉說「歸而逋竄」,竄字从穴,穴是巖穴;而且這一卦帶著乾陽,必非平民。他推想,這是當島民之長的意思。

原書記載:北澤點頭離去,不久果然受命出任伊豆島司。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

競爭・談判
二應在五,五在尊位,是大國;二勢力弱,自知不能取勝,所以歸而逃避。二既退回,五也罷戰,三百戶的小邑得以無災。
生意・投資
九二一變為否,否是敗,所以說不克,有耗損敗財之象;三百是小數,所以損失不大,無災。
健康
必是在外地得病,宜趕快回家調治;病人既已回去,病氣不致傳染,所以說邑人無災。
工作・考試
爻辭說不克,是一時不能成名;退歸隱居,也沒有害處。
感情・婚姻
二與五相敵,尊卑不相配,宜罷婚,無災。
懷孕・生育
生男,恐怕不易養大。

分項問事怎麼讀 →

天水訟的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760552)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
九二90–92

註:九五占例:原刊在「上官招酋長問之曰」之後直接接回答,沒有「酋長答曰」;依文意(「吾土人」「我同族」)讀為酋長的回答。

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →坤易經全黑的一張紙,還沒有人寫。它沒有意見,它負責接受。如果沒有坤,乾的能量將無處安放。它是所有變化落下來的地方。有些存在不是為了被看見,而是為了「還在」。單獨一頁 →北澤正誠人物信州松代藩士出身的明治官員與學者,佐久間象山的門人。北澤正誠(1840–1901),松代藩士,曾從佐久間象山學。明治初年入外務省,從事地誌與外交文書的編纂,後任華族女學校幹事。單獨一頁 →