本卦與變卦的狀態座標
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 12 卦・111000
天地否變卦・第 33 卦・111001
天山遯六三：包羞。
傳曰「包羞」，位不當也。
轉折下卦的頂端，快要跨出去。位置不中，爻辭多半帶險。
03 ・ 局勢
現在・閉塞不通
局勢天在上、地在下，各走各的，上下不相通。說話沒人聽，努力也難有回應。
建議收斂鋒芒，守住自己的原則，不要為了一時的名利去迎合；等待局勢轉通。
大象傳天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。
正在變成・退避隱遁
局勢陰勢漸長，此時退比進聰明。退不是失敗，是順著時勢保全自己。
建議遠離會拖累你的人事，態度不必激烈，但界線要嚴；該退的時候及早退，保留力量。
大象傳天下有山，遯。君子以遠小人，不惡而嚴。
六三在下卦三陰的頂端，，以陰柔居陽位，高島說他陷得比六二更深。六二還想包承君子，六三已經起了傷害好人的心。可是否運正在轉，惡勢已經衰了，想傷也傷不了；見到君子，反而覺得自己難堪，只好曲意掩飾。這就是「包羞」：羞在裡面，外面包起來。
爻辭沒有把後果說出口。高島的解釋是：他既然已經知道羞，心裡自然明白後果。
高島在通論裡說得更簡單：君子遇到頑劣的人，讓他害怕，不如讓他知恥。一個人還會覺得羞，就還有轉回來的餘地。
明治二十四年（1891）・寫在病床邊的「卜」字
，號敬宇，幼年就以神童聞名：三歲能寫字，七歲會作詩，德川齊昭、島津齊彬、鍋島齊正三位藩主都曾召見他試詩。後來他入昌平黌，幕府時代率領學生赴歐洲；回國時已是維新之後，他在靜岡口譯《西國立志編》，由夫人筆錄，譯書風行一時。他把賺來的錢拿去辦同人社，教出的後進數不清。
高島在明治十二年經栗本鋤雲、向山黃村介紹與他相識，兩人談易，連談幾天都不倦，往來十幾年如一日。明治二十四年，高島從京都、大阪一帶遊歷回來，當夜收到中村之子一吉的急信，說父親病危。他一夜沒睡，隔天一早趕去，中村中風臥床，看到他來，眼裡露出欣喜，想說話，舌頭卻僵住了。中村舉起右手，寫了一個「卜」字。
高島筮得否卦六三，是遯。他這樣讀：內卦是地往下沉，外卦是天往上騰，心魂歸天，形體歸地，是身心相離的象；「否」字从不、从口，是口不能言。遯是避開俗世，下一爻九四說「有命」，正是死生有命。他把「否之六三」寫下來給中村看。中村本來懂易，看了點點頭，閉上眼睛。
高島在書中自述：中村隔天過世，以神道祭儀安葬。高島寫道：「君子視死如歸，余於先生見之。」
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
