一位橫濱商人來找高島，說想謀一件事，請占得失，得到六四（巽之姤）。
高島說：巽是「近利市三倍」之卦，六四是重巽之主，正當此象。爻辭說悔亡、田獲三品，明白告訴你沒有懊悔而有收穫，你謀的事會有大利。不必懷疑，全力去做。
商人大喜，籌集資金，直奔日光、會津一帶收購人參，轉賣給清國商人。
HEXAGRAM 011011 → 111011一爻動（四）
本卦與變卦的狀態座標
巽為風 之 天風姤
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 57 卦・011011
巽為風變卦・第 44 卦・111011
天風姤- 上爻7 少陽
- 五爻7 少陽
- 四爻6 老陰 ×動
- 三爻7 少陽
- 二爻7 少陽
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 巽為風・四爻主
六四：悔亡，田獲三品。
傳曰「田獲三品」，有功也。
邊界上卦的最下面，靠近決策的人，但不是他。進退都在這一爻。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・順從滲透
局勢風一陣接一陣，無孔不入。柔和的力量最能滲透。
建議把你的意思反覆說清楚，再動手去做；用柔和的方式推進，並跟從有見識的人。
大象傳隨風，巽。君子以申命行事。
正在變成・不期而遇
局勢天下起了風，一個陰爻悄悄出現在五個陽爻之下。一場意外的相遇，一個苗頭剛冒出來。
建議對突如其來的人事保持清醒，看清它會不會壯大；把原則說清楚，不是每一次相遇都要長久綁在一起。
大象傳天下有風，姤。后以施命誥四方。
六四是重巽之主，柔順而服從剛，所以「悔亡」。高島說四與初同體：初爻講武人，取為甲冑、弓矢；四爻講田獵，也取離為網罟。周禮四時田獵，都先期告誡，大家聽命而行，正是大象「申命行事」的意思。
「三品」是田獵所得分三等：一供祭祀，二待賓客，三充君王的庖廚。〈象傳〉說「有功也」。高島還引一說對照：解卦九二「田獲三狐」是除去小人，巽卦六四「田獲三品」是任用君子。初爻遲疑不決，到了四爻終於出手，而且有收穫，這就是決斷的價值。
橫濱商人收購人參
原書記載：果然獲得大利。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 運途得正，災悔都消，出而有功。
- 競爭・談判
- 從東南進兵，自然有斬獲之功。
- 工作・考試
- 當以獻功獲賞，出身成名。
- 生意・投資
- 宜採辦皮革、羽毛等貨品致富。
- 感情・婚姻
- 古時婚禮射鳧射雀，也是田獵之象。
- 健康
- 爻曰悔亡，病必可癒。
- 失物
- 可以找回。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →離易經光明與顯像。火不能獨立存在，它必須依附燃料。火要有東西燒才燒得起來，所以它總是附在別的東西上。它讓萬物被看見，但它自己是空的：真正被記住的是它照亮的那個東西。在這種地方，一件事有沒有發生，看的是有沒有人看見。單獨一頁 →