九五是尊位,就是卦辭說的王。號是號令,大號是重大的政令。九五有剛中之德,把天下的險當成自己的險,要散去天下的險難,所以發出大號。「渙汗」,高島引劉向的話:號令就像汗,一出去就收不回來。他說一個人的身體散開來就是萬民,一個人的心散開來就是萬機,號令布於四海,像汗出於身而遍及四肢。天下的困苦靠仁政解開,一身的邪熱靠出汗消掉,散的道理是同一個。
三到五爻是,艮為居,王居就是京城。號令從王居開始,由近及遠,〈象傳〉說「正位也」:君德和君位都端正了,號令才傳得出去。發出去的話要像汗一樣不收回,也要先從自己站的位置做起。
明治二十七年(1894)六月・美國人來問日本出兵朝鮮
這年六月,朝鮮東學黨作亂,日本與清國都派兵前往。同月,流亡日本的朝鮮人為故國擔憂,也來請高島占過一卦,得到的正是這一爻。
不久,山田德明帶著一位美國人來問:日本這次派兵渡海到朝鮮,是要和朝鮮開戰嗎?高島說軍事機密不是他能知道的,只有占一卦可以看出來,又得到九五(渙之蒙)。他說:汗從皮膚出來,能宣洩人的壅滯、解除病痛,好比王者發號令,解開天下的危難,讓人各得其所。「渙王居」是號令從京城發出,由近及遠、由內及外。這一卦的大義全在散去險難。照這一爻看,日本是聽到朝鮮的亂事,迅速發令、派艦遠航,旁觀的人以為要和朝鮮開戰,其實是為了解除朝鮮的禍亂、保護朝鮮,可以相信別無他意。
原書記載:那位美國人得到這段斷辭,譯成西文,刊登在外國報紙上。