明治二十年，高島為某位顯貴占氣運，得到蹇卦九五。
他說：卦名蹇，爻說「大蹇」，可知難關重重，不是一己之力能脫身的。五爻是蹇卦之主，難越大，渡起來越難。好在這位顯貴德望素著，眾人歸心，可以借朋友之力相助，才能平定大難。眼下正是同心協力、匡正時局的時候，還沒走出蹇難；等一年之後，蹇去解來，才能平安無事。
HEXAGRAM 010001 → 000001一爻動（五）
本卦與變卦的狀態座標
水山蹇 之 地山謙
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 39 卦・010001
水山蹇變卦・第 15 卦・000001
地山謙- 上爻8 少陰
- 五爻9 老陽 ○動
- 四爻8 少陰
- 三爻7 少陽
- 二爻8 少陰
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 水山蹇・五爻主
九五：大蹇朋來。
傳曰「大蹇，朋來」，以中節也。
主位上卦的中位，君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・艱難險阻
局勢前面是水、後面是山，路走不通。硬闖只會更難。
建議先停下來，回頭檢查自己哪裡不足；去找能幫忙的人，往容易的方向走。
大象傳山上有水，蹇。君子以反身修德。
正在變成・謙虛自持
局勢高山藏在地底下，有實力卻不顯露。謙，是六十四卦裡最平安的狀態。
建議多的地方取一點，補給少的地方，衡量輕重、公平對待；把功勞放低，事情反而做得長久。
大象傳地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
對其他各爻來說是「往」，對九五來說是「來」。各爻的難還算小，九五把各爻的難都合在一起，獨自扛著最大的那一份，所以叫「大蹇」。君臣以義相合，朋友以情相合；九五放下身分談情分，歡喜大家來，所以稱他們為「朋」。
九五陽剛，，德足以用人，於是遠近的人先後都來輔佐，借眾人之力渡過大難。高島說，渡難雖出於君上的威信，諸臣也都出了力。九五一變是坤體，坤是西南、得朋，正呼應卦辭「利西南」。〈象傳〉說「以中節也」：坐得正、守得住，不改自己的節操，最後才走得出來。
明治二十年（1887）・某位顯貴的氣運
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 厄運將退，漸漸可以化危為安。
- 競爭・談判
- 先前已被包圍，如今幸得援兵齊來，可以一戰突圍。
- 工作・考試
- 位子靠近至尊，足以匡正時局，大榮，吉。
- 生意・投資
- 各路貨物湧來，一時難以脫手。
- 居家
- 地近禁衛，正當車馬往來繁忙的要衝，不宜居住，可改作會館、議院。
- 健康
- 這是危急的大病，宜邀集眾醫會診，才有痊癒的希望。
- 懷孕・生育
- 生男。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對：二、五兩爻居中，陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中，叫「中」。陽爻在一、三、五爻，陰爻在二、四、上爻，叫「正」，也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視：二、五兩爻就算不正，爻辭也常是好話；不中又不正的爻，處境多半艱難。單獨一頁 →