醫師伊藤某的兒子在橫濱做生意。伊藤某某天來訪,請高島占兒子一生的運途,得到六二。
高島說:六二以陰居陰,才智都弱,還不足以撐起事業。頤是養,做兒子的應當在下奉養上面,這是養的常道。如今爻辭說顛頤、拂經,是顛倒失正。令郎雖然從商,必定無法獲利養親,反而會耗損父親的家產;而且和他一起做事的人都不是善類。為今之計,只有叫令郎停掉生意,才能免去後患。
本卦與變卦的狀態座標
一爻動,以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 27 卦・001100
山雷頤變卦・第 41 卦・001110
山澤損六二:顛頤,拂經,于丘頤,征凶。
傳曰六二「征凶」,行失類也。
核心下卦的中位,實際做事的人在這裡。得中,所以話說得最穩。
03 ・ 局勢
現在・頤養之道
局勢像一張嘴,上下兩排牙之間空著。這一卦問的是:你靠什麼養活自己,又用什麼養別人。
建議說話要謹慎,飲食要節制;看清楚自己真正需要什麼,靠正當的方式去取得。
大象傳山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。
正在變成・減損節制
局勢減少一些,看似吃虧,卻能讓更重要的東西得到補充。
建議先減掉自己的怒氣和貪念;在該減的地方減,用最簡單的方式表達誠意,不必鋪張。
大象傳山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。
爻辭說「顛頤,拂經,於丘頤,征凶」。高島逐字解:顛是倒,拂是違,經是常理。養的常道是上面養下面。六二雖然和六五,卻陰柔,養不了六五,反過來向下面的初九求養,這是顛倒、違背常理。
他把六二比作不能自立的人,一定要依附別人才站得住。靠這種方式求養,看不到好處;靠這種方式出門做事,也找不到同伴。〈象傳〉說「行失類也」,跟錯了對象,路就走偏了。
在橫濱經商的醫師之子
醫師伊藤某的兒子在橫濱做生意。伊藤某某天來訪,請高島占兒子一生的運途,得到六二。
高島說:六二以陰居陰,才智都弱,還不足以撐起事業。頤是養,做兒子的應當在下奉養上面,這是養的常道。如今爻辭說顛頤、拂經,是顛倒失正。令郎雖然從商,必定無法獲利養親,反而會耗損父親的家產;而且和他一起做事的人都不是善類。為今之計,只有叫令郎停掉生意,才能免去後患。
原書記載:伊藤某聽了大為嘆息,說易象所言絲毫不差,當即要兒子關店。兒子不聽,終於把家產敗光。
占到這一爻:原書對各類問題的看法
以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。
出處