一位友人來請高島占氣運,得到遯卦初六,是同人。
高島說:遯卦四陽在外,二陰在內,在外的陽漸漸消,在內的陰漸漸長。氣運以得陽為好,陽消陰長,就是好運已經退了。爻辭說「遯尾」,是好運退去之後只留下一截尾末,所以「厲」;告誡「勿用」,是要你退守,不要往前。
他還給了一個時間尺度:氣運以五年為一個循環,走到這一卦的上爻,就沒有什麼不利了。
本卦與變卦的狀態座標
四爻動,以變卦兩不變爻爻辭為斷,下爻為主
01 ・ 座標
本卦・第 4 卦・001010
山水蒙變卦・第 33 卦・111001
天山遯02 ・ 斷法
四爻動,以變卦兩不變爻爻辭為斷,下爻為主。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。
初六:遯尾,厲,勿用有攸往。
傳曰「遯尾」之「厲」,不往,何災也?
根基最下面,事情剛起,還沒有人看見。動在這裡,動的是前提。
上九:肥遯,无不利。
傳曰「肥遯,无不利」,无所疑也。
極限已經到頂,再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在・蒙昧啟蒙
局勢像山腳剛湧出的泉水,方向還不清楚,力量卻是乾淨的。現在需要的是被點明,不是被推著走。
建議誠心去問一個懂的人,問一次就好好聽;想清楚後果斷去做,在做的過程中養成自己的判斷。
大象傳山下出泉,蒙。君子以果行育德。
正在變成・退避隱遁
局勢陰勢漸長,此時退比進聰明。退不是失敗,是順著時勢保全自己。
建議遠離會拖累你的人事,態度不必激烈,但界線要嚴;該退的時候及早退,保留力量。
大象傳天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。
04 ・ 解讀
四爻動,以變卦兩不變爻爻辭為斷,下爻為主。以下是高島對〈天山遯・初六〉與〈天山遯・上九〉的讀法。
依明治時代的講述整理。出處見頁尾。
〈天山遯・初六〉主
「遯尾」是退的時候落在最後,露出了尾巴。初爻在艮的開頭,艮是穴居,也是尾。高島說,真正避世的人入山唯恐不深、入林唯恐不密,不想讓人跟在後面找到。退了卻不把尾巴藏好,就不是真退,只是借名山當捷徑,打算拿退隱換一條往上走的路。
他說古今許多高隱不能善終,不只被山中猿鶴笑話,功業也沒有成,失敗馬上跟著來,危險都是自己招的。所以爻辭說「勿用有攸往」:這時該退,不該往前。〈象傳〉說「不往何災也」,是反過來說,為的是攔住想往前走的腳步。
一位友人來請高島占氣運,得到遯卦初六,是同人。
高島說:遯卦四陽在外,二陰在內,在外的陽漸漸消,在內的陰漸漸長。氣運以得陽為好,陽消陰長,就是好運已經退了。爻辭說「遯尾」,是好運退去之後只留下一截尾末,所以「厲」;告誡「勿用」,是要你退守,不要往前。
他還給了一個時間尺度:氣運以五年為一個循環,走到這一卦的上爻,就沒有什麼不利了。
原書沒有記下後來的結果。
〈天山遯・上九〉
「肥」是寬裕。高島說,卦中其他各爻想退卻多有牽累,上九獨自既無相應也無相比,沒有牽累,不必顧忌,飄然遠去,進退都綽綽有餘,所以叫「肥遯」。〈象傳〉說「无所疑也」:上爻在乾陽的最上面,看形勢看得明白,見機決斷得果斷,第一個高飛遠去,沒有一絲猶疑。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。
出處