有一位紳士來請高島占運氣，得到剝之蒙。
高島說：二以陰居陽，本來和五相應，想一起去剝上爻。可是五以柔居陽，又和上爻相鄰，不再剝上，於是二要連五一起剝。辨是床的幹，床的兩邊，可見你有兩邊都剝的心思，不顧義理，只知剝人利己。這樣剝下去，難免凶。〈象傳〉說「未有與也」，是說這種人一定不會有好的往來。紳士聽了，像是有所感觸地走了。
HEXAGRAM 001000 → 001010一爻動（二）
本卦與變卦的狀態座標
山地剝 之 山水蒙
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 23 卦・001000
山地剝變卦・第 4 卦・001010
山水蒙- 上爻7 少陽
- 五爻8 少陰
- 四爻8 少陰
- 三爻8 少陰
- 二爻6 老陰 ×動
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 山地剝・二爻主
六二：剝牀以辨，蔑貞凶。
傳曰「剝牀以辨」，未有與也。
核心下卦的中位，實際做事的人在這裡。得中，所以話說得最穩。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・剝落消減
局勢山的根基被一層層剝落，陰長陽消，局面在往下走。
建議不要在這時冒進；先鞏固根本，照顧好支撐你的人和地方，靜待情勢觸底。
大象傳山附於地，剝。上以厚下安宅。
正在變成・蒙昧啟蒙
局勢像山腳剛湧出的泉水，方向還不清楚，力量卻是乾淨的。現在需要的是被點明，不是被推著走。
建議誠心去問一個懂的人，問一次就好好聽；想清楚後果斷去做，在做的過程中養成自己的判斷。
大象傳山下出泉，蒙。君子以果行育德。
「辨」是床足之上、床身之下分界的地方，也就是床幹。初剝腳，二剝幹，陰一步一步往上進，床越來越危險，邪盛蔑正，和初爻一樣。
〈象傳〉說「未有與也」，高島認為這是替上九擔憂：六二和初六同惡相濟，合謀剝上九，上九孤陽在上，沒有人它。剝到這一步，往上走的人已經找不到可以靠的對象。
想兩邊都剝的紳士
原書記載：後來聽說此人從親族那裡得了巨萬金，不但不思感謝，反而想吞沒親族。高島寫道，這是最不義的事，易理能把其中的奸情揭出來。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 從去年以來一路走低，被人剝削，又無法辯白，凶。
- 生意・投資
- 置辦的貨物，價格漸漸下跌，無法獲利，凶。
- 居家
- 辨也通變，是說住處要趕快遷移，才能避凶。
- 等人歸來
- 整裝就回。
- 競爭・談判
- 沒有接應的軍隊，不可輕動，動則凶。
- 健康
- 病已上床，又沒有良醫，要防治不好，凶。
- 懷孕・生育
- 生女，難養。
- 失物
- 找不回來。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →相應易經下卦與上卦對應的兩爻，一陰一陽就是有人接應。初爻對四爻，二爻對五爻，三爻對上爻。兩爻一陰一陽，叫「相應」，像下面的人在上面有人接應；同是陰或同是陽，叫「不相應」，各說各話、得不到回應。讀爻辭時，常要看這一爻和它對應的那一爻是什麼關係。單獨一頁 →