本卦與變卦的狀態座標
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 24 卦・000100
地雷復變卦・第 27 卦・001100
山雷頤上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，凶；至于十年，不克征。
傳曰「迷復」之「凶」，反君道也。
極限已經到頂，再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在・陽氣復返
局勢冬至一過，第一道陽氣從地底回來。最低點已經過去，新的循環正要開始。
建議這時要安靜休養，不要急著遠行或大動作；讓剛回來的力量慢慢長，走回正道比走得快重要。
大象傳雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。
正在變成・頤養之道
局勢像一張嘴，上下兩排牙之間空著。這一卦問的是：你靠什麼養活自己，又用什麼養別人。
建議說話要謹慎，飲食要節制；看清楚自己真正需要什麼，靠正當的方式去取得。
大象傳山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
上六在復卦的盡頭，也在坤的極處。坤為迷，所以叫「迷復」：迷了，不回頭。爻辭的「災」與「眚」分得很細，高島說災從外面來，眚是自己造成的。坤為眾，所以說到「用行師」；坤卦上六的「龍戰于野，其血玄黃」，就是行師大敗的樣子。十年是數的終點，一敗之後再也振作不起來。
高島的結論很重：天下的禍，沒有一樁不是從一念的迷溺開始。迷在一身，一身受禍；迷在一國，一國受禍。〈象傳〉說「反君道也」：復卦的主是初九那個陽爻，上六不跟著它，反而去跟姤卦初六那個陰爻，方向整個顛倒了。整卦講的都是回頭，最後一爻留下的，是不肯回頭的代價。
明治二十年（1887）・板垣退助的辭爵
明治二十年六月，奉命從高知縣進京，朝廷要賜他爵位，酬謝他過去的功勞，他一再固辭。世人議論紛紛：有人說這正是板垣的廉退，他身為首領，一旦受了爵位，難免被黨內暗笑；也有人說爵位是朝廷的榮命，堅辭不受，恐怕要擔違抗敕命的罪名。高島和板垣有舊交，想去勸他，到了旅館，板垣以生病為由不見。
高島轉去拜見佐佐木高行伯，說：我每年冬至齋戒沐浴，敬占國事和當道諸公的命運，這次替板垣君占，得到復卦上六。復是一陽來復之卦，天下絕大的事業，都從這一點微陽裡做出來；如今得到上爻「迷復凶」，是沉溺迷失、失去本來的明白，災禍並至，辱君喪師。板垣君過去在朝主政，功績很大；如今辭職，心力全在自由黨，黨中人多而雜，好壞不齊，他日被激而生變也說不定，爻辭的凶，或許就應在這裡。
為了辭爵這件事，高島又另占一卦，得到困卦九二：「困于酒食」是板垣眼下的難處，「朱紱方來」是朝廷的榮命正要下來，「利用享祀」是拜受爵位、祝告於神，「征凶」是違逆朝命會有凶，拜命則平穩無事。佐佐木伯說他的話真切，答應轉告，並請他也去見後藤象次郎。高島又去拜見後藤伯，後藤伯感謝說，這樣的易占古今未聞，願意和佐佐木伯一同盡力。
高島在書中自述：後來聽說板垣拜受了爵命，他才放下心來。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
