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HEXAGRAM 111100 → 111101一爻動(三)

本卦與變卦的狀態座標

天雷無妄 之 天火同人

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 25 卦・111100

天雷無妄

變卦・第 13 卦・111101

天火同人
  1. 上爻7 少陽
  2. 五爻7 少陽
  3. 四爻7 少陽
  4. 三爻6 老陰 ×動
  5. 二爻8 少陰
  6. 初爻7 少陽
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 天雷無妄・三爻主

六三:无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。

傳曰「行人」得牛,「邑人」災也。

轉折下卦的頂端,快要跨出去。位置不中,爻辭多半帶險。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・無妄而為

局勢雷在天下運行,萬物依本性而動,不含私心、不存妄念。

建議照實去做該做的事,順著時序培育手上的東西;不要存僥倖,心不正就別輕舉妄動。

大象傳天下雷行,物與无妄。先王以茂對時,育萬物。

正在變成・志同道合

局勢火光向上,與天相應,人們因為相同的志向走到一起。這種結合要在開闊處,不在小圈子裡。

建議把人和事分清類別,找真正志同的人,敞開來合作;不要只和熟悉的人結成一派。

大象傳天與火,同人。君子以類族辨物。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

這是「」的出處。高島說,無妄之災是不由自己招來、卻落到身上的天數之厄,有時免不了。有人在村裡拴了一頭牛,也不知是誰家的;過路的人以為沒有主人,順手牽走了,村裡的人毫不知情,追查的人卻一定找上村裡的人。村人無故受災,就是無妄之災。

高島也從卦象找出這頭牛:下為拘,上互為繩,有繫牛之象。六三與上九,上九是過路的人,六三是村人;上九得了牛,六三受了災。他的分辨是:六三的災是意外,只能順受;上九後來的過失,才是自己造成的。

臨時取消的會面

某天,一位朋友突然來訪,說:我最近和某位朋友合計一樁生意,對方來信約好今天見面,現在卻忽然說家裡事情忙亂而推掉了。這裡頭會不會有變卦?請替我占一下。高島得到六三。

高島說:離為牛,也為女。看這一爻,對方家裡必定有遠來的親友,把一位婦女託付在他家。這個女人取象離卦,必有離絕之事;離又為孕,或許這女子已經懷孕了。「行人之得」,是她將與過路的人一同離去。對方住的地方不是養牛的地方,所以知道這「牛」一定是女人;「繫」就是寄託的意思。「邑人」就是你那位朋友,他受了這女子的寄託,所謂邑人之災,恐怕難免。他說家裡事情忙亂,大概就是這件事。

高島在書中自述:朋友對這番話大感驚奇而回去;幾天後來道謝,說那天的占辭一句不差,全都符合事實。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

近況
眼下運氣處境尷尬,要防意外之事,宜謹慎。
生意・投資
要防他人占了利,自己反而耗財。
居家
這宅子恐怕會被外人侵占。
競爭・談判
行軍出擊的一方得勝,守軍要防損敗。
健康
這病恐怕是外來的人傳染的,可慮。
等人歸來
人是會回來,但恐怕家人有災。
感情・婚姻
宜與遠方的人結親,吉。
失物
已經被過路的人撿走了。

分項問事怎麼讀 →

天雷無妄的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760553)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
六三88–89

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →無妄之災易經綁牛的不是你,牽走牛的不是你,受災的是你。語源在《周易》第二十五卦天雷無妄的六三:「无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。」教育部《成語典》的解釋是:牛被外人牽走,村裡的人卻無端受到懷疑與搜查。牛不是他們牽的。注意「無妄」在本卦的主要語義是不存妄念、不含私心,只有在這個固定詞組裡才指無辜,差一個字方向相反。要記住的界線是:災禍有原因,但責任不在受害的人。無辜不等於無因。單獨一頁 →互卦易經從一卦中間四爻再取出來的兩個三畫卦,看這一卦的內在結構。二、三、四爻組成下互卦,三、四、五爻組成上互卦,兩者再合成一個新的六畫卦,也叫互卦。解卦的人常說「上互坎,下互艮」,指的就是這兩個三畫卦。本站卦頁的「卦的導引」裡,有每一卦的互卦連結。單獨一頁 →艮易經停止與界限。它告訴正在跑的程式:到此為止。艮的殘酷在於它不只鎖住一個人,它鎖住所有依賴這道鎖的人。當你設計一道防火牆,你同時限制了自己的退路。單獨一頁 →巽易經無孔不入的指令。它不打破牆,它穿過牆。風從來不是號角。它不宣戰、不示威,甚至不需要被看見;它只是反覆經過,在縫隙中停留,在人心裡留下方向。單獨一頁 →相應易經下卦與上卦對應的兩爻,一陰一陽就是有人接應。初爻對四爻,二爻對五爻,三爻對上爻。兩爻一陰一陽,叫「相應」,像下面的人在上面有人接應;同是陰或同是陽,叫「不相應」,各說各話、得不到回應。讀爻辭時,常要看這一爻和它對應的那一爻是什麼關係。單獨一頁 →