明治二十三年,愛知縣某人來找高島:名古屋正要選市長,候補者有三名,他不知道自己能不能當選,請高島占一卦,得到上九。
高島說:這一卦上卦是天,往上升;下卦是水,往下降,性情不合,所以叫訟。訟是意見不合,訴之於公,等待判決。如今市長選舉,市內人心互生摩擦,是非沒有定論。就算一時得到這個位子,恐怕人心不服,難以長保,這就是「或錫之鞶帶,終朝三褫之」。求榮反辱,不如不得。
本卦與變卦的狀態座標
一爻動,以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 6 卦・111010
天水訟變卦・第 47 卦・110010
澤水困上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
傳曰以訟受服,亦不足敬也。
極限已經到頂,再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在・爭訟衝突
局勢天往上走,水往下流,兩邊方向相反,衝突因此而生。就算有理,爭到底也不會有好結果。
建議能在中途停下就停下,找公正的人來評理;下一次,在開始做事時就把約定說清楚。
大象傳天與水違行,訟。君子以作事謀始。
正在變成・困頓窮迫
局勢湖裡的水漏光了,處境窮困,說什麼也沒人相信。
建議少說話,多做事;在困境中守住志向,就算付出代價也不改變,困境會把人鍛鍊出來。
大象傳澤无水,困。君子以致命遂志。
「或」是不一定如此的語氣;「鞶帶」是官服上的飾帶;「終朝」是一天之內,也是暫時的意思;「褫」是奪;「三」是多次。高島說,靠訟贏來的勝利,多半是用機詐達成計謀,用私曲遮掩奸巧,道理本身未必站得住。爻辭說的賜帶與奪帶,不一定真有其事,是把話說到底:就算贏了,終究會輸;就算得了榮耀,終究會受辱。來得越急的榮耀,被收回得也越快。
〈象傳〉說「以訟受服,亦不足敬也」,高島形容這像猴子戴上冠帽,一個「亦」字很值得玩味。上九一變,乾體就壞了,乾為衣、為敬,正是不足敬之象;變出的兌為毀折,正是褫奪之象。這一爻和初爻一樣不提訟字:初爻不提,是在開頭就杜絕它;上爻不提,是厭惡它的結局。
明治二十三年(1890)・名古屋市長選舉
明治二十三年,愛知縣某人來找高島:名古屋正要選市長,候補者有三名,他不知道自己能不能當選,請高島占一卦,得到上九。
高島說:這一卦上卦是天,往上升;下卦是水,往下降,性情不合,所以叫訟。訟是意見不合,訴之於公,等待判決。如今市長選舉,市內人心互生摩擦,是非沒有定論。就算一時得到這個位子,恐怕人心不服,難以長保,這就是「或錫之鞶帶,終朝三褫之」。求榮反辱,不如不得。
原書記載:這人有感於這次占斷,就此辭職。
占到這一爻:原書對各類問題的看法
以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。
出處