明治二十八年一月三十一日，日軍攻陷威海衛，清國北洋艦隊退守劉公島，繼續抵抗。二月五日，高島為這場戰事占了一卦，得到革卦九四。
高島說：這一卦，我方是內卦，屬離火；清國是外卦，屬兌金，有用火熔金之象。卦名叫革，革就是改。四爻正當變革的時候：用火器攻打鐵甲艦，讓對方的艦船改換旗號，歸命來降。這是全勝之占。
HEXAGRAM 110101 → 010101一爻動（四）
本卦與變卦的狀態座標
澤火革 之 水火既濟
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 49 卦・110101
澤火革變卦・第 63 卦・010101
水火既濟- 上爻8 少陰
- 五爻7 少陽
- 四爻9 老陽 ○動
- 三爻7 少陽
- 二爻8 少陰
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 澤火革・四爻主
九四：悔亡，有孚改命，吉。
傳曰「改命」之「吉」，信志也。
邊界上卦的最下面，靠近決策的人，但不是他。進退都在這一爻。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・革除變革
局勢水火相剋，舊的狀態已經走到盡頭，變革勢在必行。
建議看清時機再變，變之前先取得人們的信任；變得恰當，後悔自然消失。
大象傳澤中有火，革。君子以治曆明時。
正在變成・功成圓滿
局勢水在火上，水火各得其位，事情已經完成。但完成的那一刻，也是開始鬆懈的時候。
建議在順利的時候先想好可能的禍患，提前防範；守成比開創更需要小心。
大象傳水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
高島先分清兩個字：改革還在商議，叫「言」；改革付諸實行，叫「命」。九四從離卦走進兌卦，正在改革的交界。〈彖傳〉說「革而當，其悔乃亡」，到了四爻，改得恰當，從前的遺憾就消了。
他又指出，革卦的四爻就是兌卦的二爻，兌卦九二說「孚兌」，〈象傳〉說「信志也」，這裡的〈象傳〉也說「信志也」，辭與象都相同。要舉大事、動大眾，必須先得民心，才能真正實現志向。「改命」是上承天命、下順人心，像湯武那樣鼎革一新。他特別提醒：後世假借湯武之名、妄想改命的人，大多滅亡。差別在有沒有湯武那樣的志向。
明治二十八年（1895）・劉公島上的北洋艦隊
原書記載：後來日軍用水雷擊沉敵艦；到二月十二日，北洋艦隊全數來降，砲臺也歸日方所有。高島說，這是大大振起了「虎變」的威勢。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 爻辭說悔亡、說吉，是災悔已經過去，好運到來；萬事都可以改作，無不如意。
- 生意・投資
- 必是舊業重新振興，大可得利。
- 競爭・談判
- 改弦易轍，重振軍令，可以開國，可以拓地，可以轉敗為勝。吉。
- 工作・考試
- 棄武從文，可以成名。
- 感情・婚姻
- 不利原先的聘約，利於再婚。
- 居家
- 改建改造，大吉大利。
- 官司・糾紛
- 災悔已退，官司可以罷休。
- 失物
- 找得到。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →