高島的一位朋友某，要去做官，請他占一卦，得到初九。
高島說：這一卦是兌在上、震在下，剛強的陽伏在下面去跟從陰，正是隨的意思。你學問扎實、性格剛強，如今卻不得不俯身聽從比你愚鈍柔弱的人，這也是時勢使然。剛進仕途的人不熟事務，每件事都要聽老手指揮，這也是隨之道。在這裡本來就不能自己做主，該放下自己、跟從別人，這是「官有渝，貞吉」。又不宜獨來獨往，要廣結朋友、集思廣益，這是「出門交有功」。
HEXAGRAM 110100 → 110000一爻動（初）
本卦與變卦的狀態座標
澤雷隨 之 澤地萃
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 17 卦・110100
澤雷隨變卦・第 45 卦・110000
澤地萃- 上爻8 少陰
- 五爻7 少陽
- 四爻7 少陽
- 三爻8 少陰
- 二爻8 少陰
- 初爻9 老陽 ○動
納甲盤
- 本卦 澤雷隨・初爻主
初九：官有渝，貞吉。出門交有功。
傳曰「官有渝」，從正「吉」也；「出門交有功」，不失也。
根基最下面，事情剛起，還沒有人看見。動在這裡，動的是前提。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・隨順跟從
局勢雷藏在澤中，像動力暫時歇著。這是跟隨的時候，順著時勢與對的人走。
建議要跟隨誰，先看他正不正；天黑了就休息，該動時再動，不必事事都自己領頭。
大象傳澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。
正在變成・聚集薈萃
局勢水聚在地上成了湖，人和資源開始匯集。聚集的時候力量大，變數也多。
建議以正當的目標把人凝聚起來；同時提前做準備，防範人多之後的意外。
大象傳澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
高島讀「官」為心之官：做事時心裡拿主意的那個部分。「渝」是變。人有自己的職守是好的，但處在隨的時候，要懂得因時變通。他也說明，這一卦六爻都從「跟隨身邊的人」來講，只看相鄰的爻彼此相從，不取。
初九剛而得正，是成卦之主。做主的人不能隨人，所以爻辭不說隨，只說「有渝」，變了卻不失其正。「出門交有功」是走出自己的小圈子：見得廣、聽得多，就不會陷在私意裡，只跟從善的那一方。虛己聽人，廣交朋友，才會有成果。
剛進官場的朋友
高島在書中自述：後來的結果與這次占斷相同。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 眼下正是換運的時候，交入新運，一動便好，尤其利於出門。
- 生意・投資
- 貨物應該販運到外地，可以得利。
- 居家
- 修繕營造為吉；或者遷居到外地，更有利。
- 競爭・談判
- 打東邊的改打西邊，打南邊的改攻北邊，吉。
- 健康
- 恐怕藥不對症，宜改換藥方，才會好；或到遠方求醫，更有利。
- 失物
- 到門外去找，找得到。
- 懷孕・生育
- 生男。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →相應易經下卦與上卦對應的兩爻，一陰一陽就是有人接應。初爻對四爻，二爻對五爻，三爻對上爻。兩爻一陰一陽，叫「相應」，像下面的人在上面有人接應；同是陰或同是陽，叫「不相應」，各說各話、得不到回應。讀爻辭時，常要看這一爻和它對應的那一爻是什麼關係。單獨一頁 →