明治三年某月，高島應某位貴顯之召。貴顯說有一件事，請他占一卦，得到九五。
高島說：這一卦正當秋冬之時，震雷藏在兌澤之中，是強者隨弱者之象。〈彖傳〉稱之為「剛來而下，柔動而說」。全卦中初、二、五、六爻以剛隨柔，都叫得位；四、三、二爻以柔係剛，叫失位。只有四爻雖然係戀於柔，還能率領眾人去隨九五。由此看來，有威權的人能讓眾人跟從自己，再一起跟從九五之君。如今占得九五，可見天下人心沒有不聽從君上之命的，天命如此。
HEXAGRAM 110100 → 100100一爻動（五）
本卦與變卦的狀態座標
澤雷隨 之 震為雷
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 17 卦・110100
澤雷隨變卦・第 51 卦・100100
震為雷- 上爻8 少陰
- 五爻9 老陽 ○動
- 四爻7 少陽
- 三爻8 少陰
- 二爻8 少陰
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 澤雷隨・五爻主
九五：孚于嘉，吉。
傳曰「孚于嘉，吉」，位正中也。
主位上卦的中位，君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・隨順跟從
局勢雷藏在澤中，像動力暫時歇著。這是跟隨的時候，順著時勢與對的人走。
建議要跟隨誰，先看他正不正；天黑了就休息，該動時再動，不必事事都自己領頭。
大象傳澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。
正在變成・震動奮起
局勢雷聲一陣接一陣，突然的衝擊讓人震驚。但驚嚇過後，往往能笑著回頭看。
建議受到驚動時先反省自己、修正做法；心裡有所敬畏，就不會在震動中失去該守的東西。
大象傳洊雷，震。君子以恐懼修省。
「嘉」是善。九五陽剛，坐在至尊之位，是全卦樂於隨人的主人。高島說，九五所隨的是善本身，看重的是那件事好不好，跟隨誰在其次。君主所隨的對與錯，關係整個國家的安危；尊重賢人並且信任他，就不會錯失人才，也不會失去自己。
另一說，九五和上六相鄰，上六以柔居陰，有女子之象，九五與她結合，「嘉」指婚禮這種嘉禮。隨的道理最切近的就是夫婦，天下的教化從家門之內開始。高島認為這一說也講得通。
明治三年（1870）・天下人心向著誰
原書記載：不久之後，政府頒布了的命令。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 眼下正處盛運，萬事獲吉。
- 生意・投資
- 貨物品質嘉美，獲利百倍。
- 居家
- 一定是積善之家，眾人信從，是一鄉所仰望的人家。
- 競爭・談判
- 軍眾同心，必定獲勝，吉。
- 感情・婚姻
- 百年好合，大吉。
- 官司・糾紛
- 會和好。
- 健康
- 吉。
- 懷孕・生育
- 生男。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對：二、五兩爻居中，陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中，叫「中」。陽爻在一、三、五爻，陰爻在二、四、上爻，叫「正」，也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視：二、五兩爻就算不正，爻辭也常是好話；不中又不正的爻，處境多半艱難。單獨一頁 →廢藩置縣事件1871 年明治政府廢除諸藩、改設府縣的改革。明治四年（1871），政府一舉廢除全國兩百多個藩，改設府縣，由中央派官治理，藩主遷居東京。延續數百年的藩國體制就此結束，也是明治中央集權的關鍵一步。單獨一頁 →