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HEXAGRAM 110010 → 010010一爻動(四)

本卦與變卦的狀態座標

澤水困 之 坎為水

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 47 卦・110010

澤水困

變卦・第 29 卦・010010

坎為水
  1. 上爻8 少陰
  2. 五爻7 少陽
  3. 四爻9 老陽 ○動
  4. 三爻8 少陰
  5. 二爻7 少陽
  6. 初爻8 少陰
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 澤水困・四爻主

九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。

傳曰「來徐徐」,志在下也;雖不當位,有與也。

邊界上卦的最下面,靠近決策的人,但不是他。進退都在這一爻。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・困頓窮迫

局勢湖裡的水漏光了,處境窮困,說什麼也沒人相信。

建議少說話,多做事;在困境中守住志向,就算付出代價也不改變,困境會把人鍛鍊出來。

大象傳澤无水,困。君子以致命遂志。

正在變成・重重險陷

局勢險難一重接著一重,像水不斷湧來。外面的路很難走。

建議守住內心的誠信,像水一樣不停流動、不失本性;把該做的事一再練熟,熟了就能穿過險處。

大象傳水洊至,習坎。君子以常德行,習教事。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

九四爻辭說來得遲遲緩緩,困在金車裡。高島說,兌為金,坎為車,四與初相應,彼此往來;可是初在最下,四從外面來,中間隔著九二,心存疑懼,不敢向前。四是諸侯,可以乘金車,這也是困在富貴裡的人:坎險之困在身,富貴之困在心。四看得見初被陰柔所困,卻看不見自己被陽剛所困,乘著金車慢慢來回,車疲馬煩,救不了困。

九四以陽居陰,,可是自己有剛,剛足以自立;二和五再從旁推挽,終究能一起成事。〈〉用「有與」來解釋「有終」,有人相與,就不會一直困在車上。

借錢的事,要先疏通中間的人

一位朋友請高島占氣運,得到九四(困之坎)。

高島說:你問的是氣運,心裡想的其實是借錢。照借貸來看,四與初相應,初是柔爻為貧,四是剛爻為富,所以初爻是你,四爻是出借的人。四本來有意借給你,只是被九二從中阻隔,才遲疑不決,不肯痛快答應。眼下的辦法是:二與五相應,要請五去跟二把話說開,二就不會阻撓,反而幫忙,借款終究會談成。

原書記載:後來朋友託人去向那位居中的人說明,借款果然談成。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

近況
運不是不好,只是地位不當,多生疑懼,免不了被人輕看。
競爭・談判
遲緩不進,以致車轍紛亂;幸得救援,不至於終敗。
生意・投資
辦事不力,運送的貨物中途失陷,急救得以保全。
工作・考試
始困終亨。
居家
地位不當,被隔間隔開,不能相連;慢慢等著可以買下來,才好。
感情・婚姻
慢慢可成。
健康
病勢遲緩,已非一日,想是奔波勞頓所致;爻說「有終」,恐怕性命將盡。
失物
想是遺落在車中,找得到。
官司・糾紛
拖延已久,現在才可以了結。
懷孕・生育
生女。

分項問事怎麼讀 →

澤水困的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760554)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
九四160

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對:二、五兩爻居中,陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中,叫「中」。陽爻在一、三、五爻,陰爻在二、四、上爻,叫「正」,也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視:二、五兩爻就算不正,爻辭也常是好話;不中又不正的爻,處境多半艱難。單獨一頁 →象傳易經解釋卦象與爻辭的傳,分成大象與小象。十翼之一。大象傳每卦一句,從上下卦的形象說君子該怎麼做,例如乾卦「天行健,君子以自強不息」;小象傳逐爻一句,解釋那一爻的爻辭。本站卦頁標「象曰」的就是:卦辭下面那句是大象,各爻下面那句是小象。單獨一頁 →