高島替某位顯貴占運氣，得到咸卦初爻，變卦是革。
他的讀法是：初爻代表來問的人，和初爻相應的九四比鄰尊位，才是這位顯貴。這位顯貴從幕府時代到今天，嘗盡了困苦，如今年紀雖大，志願仍然很大，凡有籌畫，眾人都樂意聽從。〈象傳〉說「志在外也」，高島解作這位顯貴心裡認定，當今國家的要務以外交為重。
他由此斷定，這位顯貴的晚運還遠沒有走完。
HEXAGRAM 110001 → 110101一爻動（初）
本卦與變卦的狀態座標
澤山咸 之 澤火革
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 31 卦・110001
澤山咸變卦・第 49 卦・110101
澤火革- 上爻8 少陰
- 五爻7 少陽
- 四爻7 少陽
- 三爻7 少陽
- 二爻8 少陰
- 初爻6 老陰 ×動
納甲盤
- 本卦 澤山咸・初爻主
初六：咸其拇。
傳曰「咸其拇」，志在外也。
根基最下面，事情剛起，還沒有人看見。動在這裡，動的是前提。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・感應相通
局勢山上有澤，上下兩氣相互感應。此刻人與人之間，很容易打動彼此。
建議先把自己放空，用心接受對方，不帶成見；真誠的感應比技巧更能打開關係。
大象傳山上有澤，咸。君子以虛受人。
正在變成・革除變革
局勢水火相剋，舊的狀態已經走到盡頭，變革勢在必行。
建議看清時機再變，變之前先取得人們的信任；變得恰當，後悔自然消失。
大象傳澤中有火，革。君子以治曆明時。
初六在最下面，是感的開始，取象大腳趾。腳趾就算微微一動，人也還沒邁步；好比心裡剛被觸動，還沒有行動，只是有了一個念頭。高島說，腳趾是人身上最小的部分，動與不動，本來無關輕重，所以爻辭不下斷語。
〈象傳〉說「志在外也」。外指九四，初與四，心已經往那裡去了。志是心之所向，這一爻只有志向，還沒有躁動。剛開始被打動的時候，留意自己的心往哪裡去，比急著邁出去更要緊。
明治二十三年（1890）・年老而志願猶奢的顯貴
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 競爭・談判
- 是兩軍剛剛交鋒的時候，應在第四日，可以得勝。
- 生意・投資
- 必是第一次做這門買賣，貨物已經備好，還沒有發出去。
- 工作・考試
- 必能一舉成名，有捷足先登之兆。
- 居家
- 有搬遷到外地的打算。
- 健康
- 是腳趾剛長出一個毒瘡，宜用外敷藥調治。
- 感情・婚姻
- 初六應在九四，是艮男向兌女求婚，結縭之始，吉。
- 懷孕・生育
- 生男，是頭一胎。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →相應易經下卦與上卦對應的兩爻，一陰一陽就是有人接應。初爻對四爻，二爻對五爻，三爻對上爻。兩爻一陰一陽，叫「相應」，像下面的人在上面有人接應；同是陰或同是陽，叫「不相應」，各說各話、得不到回應。讀爻辭時，常要看這一爻和它對應的那一爻是什麼關係。單獨一頁 →