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HEXAGRAM 101101 → 001101一爻動(四)

本卦與變卦的狀態座標

離為火 之 山火賁

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 30 卦・101101

離為火

變卦・第 22 卦・001101

山火賁
  1. 上爻7 少陽
  2. 五爻8 少陰
  3. 四爻9 老陽 ○動
  4. 三爻7 少陽
  5. 二爻8 少陰
  6. 初爻7 少陽
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 離為火・四爻主

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

傳曰「突如其來如」,无所容也。

邊界上卦的最下面,靠近決策的人,但不是他。進退都在這一爻。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・附著光明

局勢兩重光明相連。火必須附著在東西上才能燃燒,光要被看見,也要有所依附。

建議找對你要依附的正道,讓你的光一再延續、照到四方;溫順守正,才能燒得久。

大象傳明兩作,離。大人以繼明照于四方。

正在變成・文飾美化

局勢山下有火,把山照得好看。形式和包裝在這時很重要,但它只是表面。

建議把日常的小事打理得清楚漂亮,但重大的判斷不要只看外表;讓好看的形式服務於實質。

大象傳山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折獄。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

九四夾在上下兩團火之間:下面的火快要熄了,上面的火又燒起來,火往上竄,勢頭最猛。「突如其來如」是禍事突然到來,來不及防備;「焚如」是像烈火燒物;「死如」「棄如」是人亡了,名聲也被拋棄。高島說,四爻一動成,又互,象裡也帶著死亡與刑罰。

他特別拿初爻對照:四與初相應,初爻的火還避得開,四爻的火太猛,屋毀身亡,無處容身,〈象傳〉說「无所容也」。另有一說把「突」讀成灶突,指灶神察知人的惡行而降禍;高島把它列為又一說。這一爻提醒的是,禍事最可怕的地方在於它來得突然,等看見火光時已經太近了。

明治二十三年(1890)・委用親族少年的人

明治二十三年春,一位友人來請高島占這一年的運氣,得到九四。

高島說:九四在上下兩火之間,下火將熄,上火又燃,所以離卦以四爻為最險。四爻以陽居陰,外剛內柔,位不中正,表示有陰險邪僻的人在中間撥弄。一開始察覺不到,等那股氣焰一旺,就突然而來,不只禍及家人,自己也立刻受害,像野火燎原,撲滅不了。你要謹防小人,別被自己養的狗反咬一口。

原書記載:這位友人生性柔弱,沒怎麼放在心上,把事情委給親族中的一個少年。不料少年妄作妄為,又凶又毒,友人的家產因此傾敗,禍事還沒有結束。他這才悔悟,已經晚了。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

競爭・談判
有營壘被焚、槍砲暴烈之禍,來勢洶湧,務必慎防。
生意・投資
有人財兩亡之禍,宜藏身退避,或可倖免。
工作・考試
有唾手可得之勢;但位置名聲越重,招禍越烈,不如隱退。
居家
舊說以「突」為不孝子,這家必出逆子;焚、死、棄,都是在講逆子的罪。
感情・婚姻
這門親事大不吉利。
懷孕・生育
生女,必定養不大。

分項問事怎麼讀 →

離為火的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760553)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
九四140–141

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →艮易經停止與界限。它告訴正在跑的程式:到此為止。艮的殘酷在於它不只鎖住一個人,它鎖住所有依賴這道鎖的人。當你設計一道防火牆,你同時限制了自己的退路。單獨一頁 →兌易經缺口,也是開口。它是讓不同系統交換資訊的接口。兌是說話,是喜悅,是話能夠來回時產生的共鳴。但當出口被堵,澤就會潰決。沒有東西回得來的地方,終究會失去知覺。單獨一頁 →