一位縉紳來請高島占氣運，得到上九（鼎之恆）。
高島說：鼎以火為用，下面像鼎，上面像烹煮，功用在上，所以上卦多吉。你占氣運得到鼎的上爻，象是鼎鉉。鼎是重器，玉是寶物，以玉飾鉉，以鉉抬鼎，鼎就抬得起來，養育之功就能及於天下。比喻人得了時運，剛柔相濟，所作所謀無不大吉大利。
HEXAGRAM 101011 → 100011一爻動（上）
本卦與變卦的狀態座標
火風鼎 之 雷風恆
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 50 卦・101011
火風鼎變卦・第 32 卦・100011
雷風恆- 上爻9 老陽 ○動
- 五爻8 少陰
- 四爻7 少陽
- 三爻7 少陽
- 二爻7 少陽
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 火風鼎・上爻主
上九：鼎玉鉉，大吉，无不利。
傳曰「玉鉉」在上，剛柔節也。
極限已經到頂，再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・革新鼎立
局勢鼎下燒著柴火，把生的東西煮成可以吃的食物。變革之後，新的秩序正在成形。
建議把位置擺正，把方向凝定下來；用新的成果去養育和延攬人才。
大象傳木上有火，鼎。君子以正位凝命。
正在變成・恆久不變
局勢雷在上、風在下，兩股會動的力量彼此呼應，所以能長久。恆不是停住不動，是在變動裡守住同一個方向。
建議先認清你要守的是什麼，立定之後就不要因為一時的風向改變它；步伐可以調整，方向不要換。
大象傳雷風，恆。君子以立不易方。
上九在外卦之極，一個陽爻橫架在鼎耳之上，是鉉。玉性堅剛，色澤溫潤；上九以陽剛居陰位，品性正像玉，所以是玉鉉。也有一說，上九在卦外，是受供養而沒有官位的聖賢。高島引鼎的等級：天子黃金，諸侯白金，大夫銅，士鐵；五已經是天子的黃耳金鉉，上九沒有官位，特地用玉來區別，干寶說玉比金還貴。
〈象傳〉說「玉鉉在上，剛柔節也」。節是恰好均衡：上九與六五，一玉一金，一剛一柔，搭配得當，鼎養天下的功用才完成。整卦講到最後，落在剛與柔互相成全上。
以玉飾鉉，鼎才抬得起
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 溫潤和平，無往不利。
- 競爭・談判
- 大軍既已出發，進無不克，大吉。
- 工作・考試
- 位超鼎鉉，大吉。
- 生意・投資
- 美玉待價而沽，價錢必好，無往不利。
- 感情・婚姻
- 如金如玉，大吉。
- 居家
- 此宅地勢甚高，大吉。
- 健康
- 恐怕是耳痛之症。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →