這年七月，朝鮮京城發生內變，大臣遭殺戮，日本公使也被驅逐，起因是在背後唆使，史稱。消息傳到日本，朝野騷然。一位貴顯到高島家請占，得到九四（鼎之蠱）。
高島說：鼎三足象三公，足折就是三公有變，正是今天朝鮮的情形。四爻靠近君位，是專攬大權的近臣，〈〉說的「德薄而位尊」，大院君正當其象。「覆公餗」是府庫的資財必定耗散；「其形渥」是重刑，大院君以君父之尊，就算免於刑罰，恐怕也要遭到幽禁。四爻一變是蠱，三蟲在皿，互相吞噬，正是開化、守舊、事大三黨互相傾軋。幸好朝鮮國王賢明，得到九二賢臣輔佐，不至於亡國。
HEXAGRAM 101011 → 001011一爻動（四）
本卦與變卦的狀態座標
火風鼎 之 山風蠱
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 50 卦・101011
火風鼎變卦・第 18 卦・001011
山風蠱- 上爻7 少陽
- 五爻8 少陰
- 四爻9 老陽 ○動
- 三爻7 少陽
- 二爻7 少陽
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 火風鼎・四爻主
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
傳曰「覆公餗」，信如何也。
邊界上卦的最下面，靠近決策的人，但不是他。進退都在這一爻。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・革新鼎立
局勢鼎下燒著柴火，把生的東西煮成可以吃的食物。變革之後，新的秩序正在成形。
建議把位置擺正，把方向凝定下來；用新的成果去養育和延攬人才。
大象傳木上有火，鼎。君子以正位凝命。
正在變成・整治腐敗
局勢風吹不出山下，東西放久了開始敗壞。問題已經存在，不能再裝作沒看見。
建議動手整頓前先查清原因，整頓後再觀察後果；同時振作人心、培養風氣，才不會再壞一次。
大象傳山下有風，蠱。君子以振民育德。
鼎有三足，象徵三公。九四靠近君位，是君王身邊的重臣。初爻的趾翻過來還能倒出污垢，到了四爻，腳直接斷了。鼎能安穩不動，全靠腳；腳一斷，鼎就倒，二的實、三的雉膏全部翻覆，所以叫「覆公餗」，餗是鼎裡的食物。
「其形渥」，高島採鄭玄的讀法作「刑剭」，是在屋內誅殺大臣、不在市集公開行刑的重刑。他說，君王把臣子當手足，鼎足折斷，比喻臣子不能勝任。〈象傳〉說「信如何也」：自己擔不起的擔子硬要擔，也就無可奈何。這一爻配合〈〉的話來讀最清楚：德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，很少不出事的。
明治十五年（1882）七月・朝鮮京城之變
原書記載：後來大院君果然被清國幽禁，國王親政。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 運途顛覆，小則損折，大則刑戮，甚為可懼。
- 競爭・談判
- 有損兵折將之禍。
- 工作・考試
- 未成的難有指望，已成的必敗。
- 生意・投資
- 資財覆滅，而且有性命之憂。
- 感情・婚姻
- 男女雙方必都有足疾，而且對家道不利。
- 居家
- 有棟樑折斷、椽子崩塌之患。
- 健康
- 必是腳上生瘡，難保肢體完整。
- 官司・糾紛
- 凶。
- 懷孕・生育
- 生女，要防有殘疾。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →繫辭傳易經不逐卦解釋，而是談《易經》整體道理與占筮方法的傳。十翼之一，分上下兩篇。它講陰陽、變化、卦象的由來，也記下大衍之數五十的蓍草起卦法。「一陰一陽之謂道」「窮則變，變則通」都出自這裡。單獨一頁 →大院君人物朝鮮高宗的生父李昰應，攝政期間厲行鎖國，壬午事變後被清軍押往中國幽禁。興宣大院君李昰應（1820–1898），1863 年其子高宗即位後攝政十年，整頓吏治、重建景福宮，對外堅持鎖國攘夷。1882 年壬午事變中一度重掌政權，隨即被清軍誘捕押往天津、保定幽禁，三年後才放回朝鮮。單獨一頁 →壬午事變事件1882 年漢城舊式軍隊譁變，波及日本公使館，日本與清國都出兵朝鮮。1882 年 7 月，漢城的舊式軍隊不滿欠餉與新軍優遇而譁變，殺害日本軍事教官，焚燒日本公使館，公使花房義質一行突圍回到長崎。日本派兵護送花房再赴朝鮮問罪，8 月簽訂《濟物浦條約》，取得駐兵權；清國也出兵平亂，擄走大院君，加深了對朝鮮的控制。兩年後的甲申事變即由此而來。單獨一頁 →