一位朋友來請高島占氣運，得到九五。
高島說：人做事全憑氣運。運氣不好，不只處處受掣肘，連一家之中父子兄弟夫婦都不相信你，像蘇秦落第歸來，嫂子不下織機，妻子不替他做飯。氣運一通，不只下面的人信服，還會像古時夢中得見良相、占卜得到賢臣那樣，忽然有朝廷來徵聘。
五居尊位，所以稱王。你大運正盛，才志也強，一年半載之內，必有使命下達，到家裡來起用你。五與二相應，二說中饋，饋是食，也是祭；或者擔任祠官主持祭祀，或者奉公採辦糧餉。不必憂慮，可以拭目以待。
HEXAGRAM 011101 → 001101一爻動（五）
本卦與變卦的狀態座標
風火家人 之 山火賁
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 37 卦・011101
風火家人變卦・第 22 卦・001101
山火賁- 上爻7 少陽
- 五爻9 老陽 ○動
- 四爻8 少陰
- 三爻7 少陽
- 二爻8 少陰
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 風火家人・五爻主
九五：王假有家，勿恤。吉。
傳曰「王假有家」，交相愛也。
主位上卦的中位，君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・家庭和睦
局勢風從火中生出，家裡的氣氛，是從每個人身上散發出來的。這一卦關乎最親近的關係。
建議說話要有內容，做事要有恆心；每個人各守本分，從身邊的小圈子開始把秩序建立好。
大象傳風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。
正在變成・文飾美化
局勢山下有火，把山照得好看。形式和包裝在這時很重要，但它只是表面。
建議把日常的小事打理得清楚漂亮，但重大的判斷不要只看外表；讓好看的形式服務於實質。
大象傳山下有火，賁。君子以明庶政，无敢折獄。
九五在王位，王者以天下為一家，所以把家人推到最大。「假」同「格」，是感通。九五剛健，和六四相比，和六二相應，四順在位，二順相從，情意相通，彼此相愛，所以〈象傳〉說「交相愛也」。
高島把初爻和五爻對照：初爻的「閑有家」，是用法度防範，家道之始；五爻的「王假有家」，是用感通把家化成國、把國化成天下，家道之終。規矩是起點，真正讓一個家運轉起來的是彼此之間的情意。另一說「假」是大，王者居正，所以大有其家，比四爻的富家更進一步；高島認為這也說得通。
一年半載之內的徵召
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 運來福至，人心自然感通，何憂不吉。
- 競爭・談判
- 王者之師，所向無敵，吉。
- 生意・投資
- 想這生意必是奉公採辦，或是進貢物品，是為王家做的事業，吉。
- 工作・考試
- 正如渭水、傅巖的故事，有夢卜感通之象，吉。
- 居家
- 此宅想是公卿大宅，吉。
- 健康
- 人身以心為君；五居巽木，必是肝木太強生風、心火生熱，藥宜熄火定風，讓心氣開通，可以不必擔憂，吉。
- 感情・婚姻
- 有選入宮闈之象。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對：二、五兩爻居中，陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中，叫「中」。陽爻在一、三、五爻，陰爻在二、四、上爻，叫「正」，也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視：二、五兩爻就算不正，爻辭也常是好話；不中又不正的爻，處境多半艱難。單獨一頁 →