一位官吏來請高島占官位能不能升遷，得到節卦六四，一變是兌。
高島說：六四是重陰之爻，安靜，事事合節，所以通達。〈象傳〉說「承上道也」，上指九五，四爻緊挨著五爻，能承接上面的意旨來行節。四爻又和初爻相應，初爻懂得通塞，所以四爻能安分守己，不失其節，一切照上面的意思辦，所以處處合宜。
他的判斷是升遷一定會來；因為四爻和五爻之間還隔著一爻，升遷應該在明年。
HEXAGRAM 010110 → 110110一爻動（四）
本卦與變卦的狀態座標
水澤節 之 兌為澤
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 60 卦・010110
水澤節變卦・第 58 卦・110110
兌為澤- 上爻8 少陰
- 五爻7 少陽
- 四爻6 老陰 ×動
- 三爻8 少陰
- 二爻7 少陽
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 水澤節・四爻主
六四：安節，亨。
傳曰「安節」之「亨」，承上道也。
邊界上卦的最下面，靠近決策的人，但不是他。進退都在這一爻。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・節制有度
局勢湖的容量有限，水多了就會溢出。凡事都需要一個分寸。
建議替自己訂下合理的限度，並檢討行為；節制要適度，過度苛刻反而撐不下去。
大象傳澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
正在變成・喜悅交流
局勢兩片湖水相連，彼此滋潤。人和人之間充滿愉快的交流。
建議和朋友一起討論、一起學習；用真誠的喜悅帶動別人，但喜悅要建立在正道上，不是討好。
大象傳麗澤，兌。君子以朋友講習。
「安節」：安安穩穩地節。高島說，六四本來屬，坤是安；它在坎卦的開端，坎是險，用兌去節制它，就把險化成了安。安而行之，不失分寸，走到哪裡都通。
〈象傳〉說「承上道也」。六四得位，又緊靠九五；九五居中得正而通達，六四最先承接它的節道。高島的意思是，四爻的通，來自它肯順著上面走。節到了這一步，已經不覺得是在忍耐。
一位官吏問升遷
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 一路平安。
- 競爭・談判
- 善戰的人先安定軍心；軍心安定，臨危不懼，所向有功。
- 生意・投資
- 四爻在外卦的開端，想必是第一次帶貨出外；事事節儉，就能在外地安身，所謀也能亨通。
- 工作・考試
- 能順承上意，一定成名。
- 感情・婚姻
- 以陰居陰，得位承陽，家室自然安全。
- 居家
- 平安。吉。
- 健康
- 病從口入；能節制飲食，自然安泰。
- 懷孕・生育
- 生男。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →坤易經全黑的一張紙，還沒有人寫。它沒有意見，它負責接受。如果沒有坤，乾的能量將無處安放。它是所有變化落下來的地方。有些存在不是為了被看見，而是為了「還在」。單獨一頁 →