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HEXAGRAM 010100 → 010000一爻動(初)

本卦與變卦的狀態座標

水雷屯 之 水地比

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 3 卦・010100

水雷屯

變卦・第 8 卦・010000

水地比
  1. 上爻8 少陰
  2. 五爻7 少陽
  3. 四爻8 少陰
  4. 三爻8 少陰
  5. 二爻8 少陰
  6. 初爻9 老陽 ○動
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 水雷屯・初爻主

初九:磐桓,利居貞,利建侯。

傳曰雖磐桓,志行正也;以貴下賤,大得民也。

根基最下面,事情剛起,還沒有人看見。動在這裡,動的是前提。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・草創艱難

局勢事情剛起步,力量才接上就遇到阻力,像雷雨將至、一切還沒有秩序。難,是因為新,不是因為錯。

建議先把頭緒理清,一條一條排好該做的事;找能一起撐的人,不要急著一次完成。

大象傳雲雷,屯。君子以經綸。

正在變成・親比輔佐

局勢水貼著地面流,人與人靠近、互相依附的時機到了,大家會往值得信任的中心聚集。

建議想清楚你要親近誰、憑什麼親近;該靠近就早一點,猶豫到最後的人,往往被留在外面。

大象傳地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

磐是大石,桓是柱子。初九是震的主爻,以陽居陽,處險能動,有救難的才能;可是壓在眾陰之下,上面又著坎水之險,還不足以自己撐起局面。高島說,這時只能守住自身,貞固耐難,等時機到來,像一根立在底下的石柱,撐住艱難的局面。

高島指出,這一爻的爻辭幾乎和卦辭一樣,因為它是全卦的主爻。只是「利建侯」到了這裡意思不同:卦辭是對九五說的,要他去建侯;爻辭是對初九說的,他就是那位被建的侯,安守臣職,在下而不背上。

〈象傳〉說「以貴下賤,大得民也」:一陽居在三陰之下,像江海居下,百川都流向它。高島提醒,「磐桓」看起來像失去了陽剛,要緊的是內心堅確,不失其正。

明治三年(1870)・押在法國那一邊的賭注

曾經留學歐洲,熟悉西洋各國的情形。明治三年普法開戰,他來找高島,說開戰的電報昨夜才從歐洲傳來;自己在法國住過很久,深知法國之強,已經和一位英國人以兩國勝敗打賭,他押法國贏,今早雙方各把若干洋銀託存在某家銀行。高島說:你既然已經認定法國會贏,何必占?益田一再懇求,筮得屯之初九,是比。

高島劈頭就說:法國必敗,你這筆錢要輸掉。他以法國為內卦,初九是卦主,有雷的性子想動,卻被上卦的坎擋住;「磐桓」是敵軍堅如磐石。普軍的主將居九五之位,有兵士護將之象,君民親和;法軍主將居初九,不在中位,君民不和。初爻一變,陽成陰,是失將之象;震的一陽變成,坤為臣、為眾、為民,是國無君主之象。他甚至說:法帝恐怕要向敵軍投降,以後法國將由人民選出大統領,成為共和國。

益田聽完冷笑,是憑空之論,像說夢話。高島回答:你在法國看見的是富強的外形,沒有看見骨髓。乘時登上帝位,想讓子孫繼承,卻為私利所誤,拿整個國家去賭一場戰爭,正是陷入屯難之險。

高島在書中自述:後來普王率六十萬大軍在萊茵河畔攻擊法軍,法軍連戰連敗,退守塞段城,被普軍越圍越緊,終於撐不住,拿破崙三世率全軍向普魯士投降。高島說,他記下這一則,是為了證明易象不差。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

競爭・談判
對內居正以守,對外求賢相輔;民心歸向,眾志成城,終究沒有不利。
生意・投資
不利行商;能守正、用對人,還是有利。
工作・考試
必是第一次求名,想進又進不了;要志行正直、謙退自下,終有所得。
居家
宅基穩固,安如磐石,住得安穩,必是貴宅。
感情・婚姻
是富貴人家下嫁之象。吉。
懷孕・生育
生男。

分項問事怎麼讀 →

水雷屯的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760552)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
初九51–55

註:上六占例:得卦為屯之益(上六動),原刊所引爻辭印作「上九屯其膏」,已對原頁影像核對(コマ 61),疑原書誤植,正文照上六寫。

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →相應易經下卦與上卦對應的兩爻,一陰一陽就是有人接應。初爻對四爻,二爻對五爻,三爻對上爻。兩爻一陰一陽,叫「相應」,像下面的人在上面有人接應;同是陰或同是陽,叫「不相應」,各說各話、得不到回應。讀爻辭時,常要看這一爻和它對應的那一爻是什麼關係。單獨一頁 →益田孝人物三井物產的創辦人,明治時代的大商人。益田孝(1848–1938),佐渡出身,年輕時在橫濱與外國商人往來,1876 年創立三井物產並任首任社長,同年創辦《中外物價新報》,即今日本經濟新聞的前身。晚年以茶人鈍翁聞名。單獨一頁 →變卦易經本卦裡會變的爻陰陽互換以後,得到的另一卦。起卦得到老陽、老陰的爻會變:陽變陰,陰變陽。變完之後的卦叫變卦,也叫之卦。一爻動時只變一條線,例如乾卦初九一變就是姤卦,所以說「乾之姤」。本站的狀態頁網址就是「本卦/變卦」這一對。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對:二、五兩爻居中,陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中,叫「中」。陽爻在一、三、五爻,陰爻在二、四、上爻,叫「正」,也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視:二、五兩爻就算不正,爻辭也常是好話;不中又不正的爻,處境多半艱難。單獨一頁 →坤易經全黑的一張紙,還沒有人寫。它沒有意見,它負責接受。如果沒有坤,乾的能量將無處安放。它是所有變化落下來的地方。有些存在不是為了被看見,而是為了「還在」。單獨一頁 →說卦傳易經講八卦各自象徵什麼的傳,解卦取象的總表。十翼之一。它說八卦的性質與方位,再一一列出每一卦可以代表的東西:乾為天、為君、為父、為馬,坤為地、為母、為牛,坎為水、為險、為耳,離為火、為目……。後世解卦說「坎為輪」「離為目」,多半出自這裡。單獨一頁 →拿破崙三世人物法蘭西第二帝國的皇帝,在普法戰爭中兵敗投降。拿破崙三世(1808–1873),拿破崙一世的姪子,1848 年當選總統,1852 年稱帝。1870 年普法戰爭中在色當被普軍包圍投降,第二帝國隨之瓦解。單獨一頁 →