埼玉縣秩父郡有一群人起事，聲勢很盛，眼看要蔓延到鄰近各郡。高島深為憂慮，正好一位朋友來，請他占這件事會怎麼收場，筮得坎之渙，是上六。
高島說：爻象明白指出，教化不從，就以刑法治之；徽纆、叢棘，是治罪的律。當時國家效法西歐，改革舊政，有人苦於新政不便，煽動眾人起事，侵掠各郡。在高島看來，這些人不畏法，自己陷進坎險而不知顧忌。
他推斷：國家不得已，會拘捕為首的人，置於刑獄，不會急著處以極刑，而是囚禁三年，讓他們知道悔改；三年還不改，凶就大了。
HEXAGRAM 010010 → 011010一爻動（上）
本卦與變卦的狀態座標
坎為水 之 風水渙
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 29 卦・010010
坎為水變卦・第 59 卦・011010
風水渙- 上爻6 老陰 ×動
- 五爻7 少陽
- 四爻8 少陰
- 三爻8 少陰
- 二爻7 少陽
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 坎為水・上爻主
上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。
傳曰上六失道，凶「三歲」也。
極限已經到頂，再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・重重險陷
局勢險難一重接著一重，像水不斷湧來。外面的路很難走。
建議守住內心的誠信，像水一樣不停流動、不失本性；把該做的事一再練熟，熟了就能穿過險處。
大象傳水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。
正在變成・離散渙散
局勢風吹過水面，水波四散。人心或事情開始渙散。
建議找回共同的中心，把大家重新凝聚起來；有了共同的信念，就能一起渡過難關。
大象傳風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。
上六以陰居陰，走到坎險的盡頭，卻不知悔悟。高島拿它和初六對照：初六的失道，還可以說是沒走過；上六的失道，是已經習以為常，講道理也聽不進去，只能以法約束。坎為獄，為叢棘；徽纆是繩索，叢棘是獄牆。坎又為三歲，所以禁錮三年，古律上罪三年而釋。三年裡悔過遷善，就回到正道；三年還不改，就是終身失道。
同樣是「習」，初六是習而未精，上六是把險習成了家。高島說聖人懲惡，起初嚴，最後一定寬；拖得很久還不改，也只能拿他沒辦法。由此可見聖人從不輕易放棄一個人。
明治十七年（1884）十月・秩父郡的暴動
原書記載：其後政府的處分，不出這一占的意思。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 競爭・談判
- 恐怕勞師遠征，長久服役不得歸來。
- 生意・投資
- 想必是採辦蠶絲的生意，三年之後才能獲利。
- 工作・考試
- 恐怕有意外之災，不只功名不成，還要防牢獄之罪。凶。
- 感情・婚姻
- 紅絲繫足，婚姻早有前定；只是良緣還沒到，要等三年後才成。
- 懷孕・生育
- 得子，但要晚一些。
- 居家
- 這宅子不知為何荒廢，牆垣長滿藤蔓，宜加修葺；前一位住戶不利，後來的住戶吉。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →