本卦與變卦的狀態座標
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 27 卦・001100
山雷頤變卦・第 22 卦・001101
山火賁六三：拂頤，貞凶，十年勿用，无攸利。
傳曰「十年勿用」，道大悖也。
轉折下卦的頂端，快要跨出去。位置不中，爻辭多半帶險。
03 ・ 局勢
現在・頤養之道
局勢像一張嘴，上下兩排牙之間空著。這一卦問的是：你靠什麼養活自己，又用什麼養別人。
建議說話要謹慎，飲食要節制；看清楚自己真正需要什麼，靠正當的方式去取得。
大象傳山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
正在變成・文飾美化
局勢山下有火，把山照得好看。形式和包裝在這時很重要，但它只是表面。
建議把日常的小事打理得清楚漂亮，但重大的判斷不要只看外表；讓好看的形式服務於實質。
大象傳山下有火，賁。君子以明庶政，无敢折獄。
爻辭說「拂頤，貞凶，十年勿用，无攸利」。六三在內卦最上面，陰柔，，下比六二、上應上九，用諂媚去奉承上面，違背了頤養的正道。上下，坤為十年，所以說「十年勿用」。
〈象傳〉說「道大悖也」。高島說，十年不用，是把這種求養的方式整個否定掉。一個人如果只靠討好上面來換口飯吃，路會走得很長也走不出來。這一爻是賁卦；他引《呂氏春秋》說孔子占得賁卦，認為賁的顏色不得其正。
分了家產又回來要錢的兒子
一位朋友經商，家境富裕，只有一個兒子。他一向後悔自己沒讀書，就送兒子到東京求學。兒子畢業後，因為家教本來就不足，交上壞朋友，花天酒地，輕慢長輩，毀謗親友，甚至說父親頑固，把父親當下人看，逼父母分家產。分到錢後又回東京當辯護士，還去做米市投機，把本錢賠光，又託人向父親要錢。父親來請高島占，得到六三。
高島說：頤是養，應該是在下的養在上的。如今令郎分了父親的家產，沒多久花光，又回頭向父親要飯吃，是下不能養上，反要上去養下。他從小不知生計艱難，一定要經過十年困苦，吃盡苦頭，困到極處才會悔悟，十年以後或許還能有點作為。眼下的處置，只能稍微給他口糧度日而已。
原書記載：父親嘆息說「子不教，父之過」，說自己知道該反省了，道謝離去。後來的結果，原書沒有記下。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
