明治二十七年三月，某位貴顯來請高島占氣運，得到上九（艮之謙）。
高島說：上爻處重艮之極，就是兼山之上；山以厚重為體，越高越厚，所以全卦的意義歸成在上爻，只有上爻獨得其吉，可見晚運亨通。您身居民上，爵位崇高，人民仰望如山斗，而一向心懷忠厚，從不以勢位凌人。敦是厚，艮是止，您應止於所當止，厚上加厚，對己對人，無不獲吉，大運之盛由此可見。
HEXAGRAM 001001 → 000001一爻動（上）
本卦與變卦的狀態座標
艮為山 之 地山謙
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 52 卦・001001
艮為山變卦・第 15 卦・000001
地山謙- 上爻9 老陽 ○動
- 五爻8 少陰
- 四爻8 少陰
- 三爻7 少陽
- 二爻8 少陰
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 艮為山・上爻主
上九：敦艮，吉。
傳曰「敦艮」之「吉」，以厚終也。
極限已經到頂，再走就出去了。爻辭常說亢、窮、終。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・止靜不動
局勢兩座山疊在一起，一切都停了下來。這是止的時候。
建議該停就停，想事情不要超出自己的本分；動靜合乎時機，停下來反而看得更清楚。
大象傳兼山，艮。君子以思不出其位。
正在變成・謙虛自持
局勢高山藏在地底下，有實力卻不顯露。謙，是六十四卦裡最平安的狀態。
建議多的地方取一點，補給少的地方，衡量輕重、公平對待；把功勞放低，事情反而做得長久。
大象傳地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
上九在艮卦最上，是止的終點。「敦」是加厚。高島引「泰山不讓土壤，故能成其高」：山能高，是一層一層土堆上去的。上九能用敦厚來止住自己，堅守本心，知道該止在哪裡，所以厚重如山，動搖不得。
艮卦六爻只有上爻說「吉」，高島說艮的道理到上爻就說盡了。〈〉說「以厚終也」：止靠敦厚才安穩，敦厚走到最後越來越厚；艮所以能成終，靠這份厚，所以能成始，也靠這份厚。
明治二十七年（1894）・位高而不以勢凌人
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 運途到此，已無可再進；只要厚上加厚，所以得吉。
- 競爭・談判
- 地位已到最高，要在加厚兵力，無不獲吉。
- 生意・投資
- 是上等生意，價高物美，獲利必厚。
- 工作・考試
- 必定入選上等，吉。
- 居家
- 必是世代忠厚之家，吉。
- 感情・婚姻
- 吉。
- 健康
- 體質素來厚實，不用藥也會好。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →象傳易經解釋卦象與爻辭的傳，分成大象與小象。十翼之一。大象傳每卦一句，從上下卦的形象說君子該怎麼做，例如乾卦「天行健，君子以自強不息」；小象傳逐爻一句，解釋那一爻的爻辭。本站卦頁標「象曰」的就是：卦辭下面那句是大象，各爻下面那句是小象。單獨一頁 →