某位局長來請高島占氣運，得到六五，變卦是屯。
高島說：復是雷在地中之象，動到極點又回到靜，所以叫復。如今得到第五爻，講的是修身復道；回了又回，不肯停下，所以叫敦復。這可以說是對自己要求得多，責備別人少。這個人督率眾人，眾人心服，哪裡還有什麼後悔，時運如何可想而知。
HEXAGRAM 000100 → 010100一爻動（五）
本卦與變卦的狀態座標
地雷復 之 水雷屯
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 24 卦・000100
地雷復變卦・第 3 卦・010100
水雷屯- 上爻8 少陰
- 五爻6 老陰 ×動
- 四爻8 少陰
- 三爻8 少陰
- 二爻8 少陰
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 地雷復・五爻主
六五：敦復，无悔。
傳曰「敦復，无悔」，中以自考也。
主位上卦的中位，君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・陽氣復返
局勢冬至一過，第一道陽氣從地底回來。最低點已經過去，新的循環正要開始。
建議這時要安靜休養，不要急著遠行或大動作；讓剛回來的力量慢慢長，走回正道比走得快重要。
大象傳雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。
正在變成・草創艱難
局勢事情剛起步，力量才接上就遇到阻力，像雷雨將至、一切還沒有秩序。難，是因為新，不是因為錯。
建議先把頭緒理清，一條一條排好該做的事；找能一起撐的人，不要急著一次完成。
大象傳雲雷，屯。君子以經綸。
六五有柔順居中之德，坐在君位。坤是厚，所以說「敦復」：知道自己錯了，不怕改；改了之後，還要再把它做厚。看得明白，做得踏實，得到了就不會再失去，所以「无悔」。
〈象傳〉說「中以自考也」。高島拿它和初九對照：初九回頭回得近，可以免於後悔；六五回頭回得厚，悔不悔還說不定，要時時回頭檢查自己。初九的不遠復，是剛走進德行的事；六五的敦復，是把德行做成的事。他拿反求諸己的湯武來比這一爻。
一位帶人的局長
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 眼下事事從厚，有前功，無後悔。
- 生意・投資
- 資財充足，來往都能獲利。
- 居家
- 祖業根基深厚，舊業重光，吉。
- 競爭・談判
- 軍力厚實，可以收復城池。
- 健康
- 病人精神充足，氣色豐腴，無患。
- 懷孕・生育
- 生男。
- 失物
- 宜自己仔細回想。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →