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HEXAGRAM 000100 → 000000一爻動(初)

本卦與變卦的狀態座標

地雷復 之 坤為地

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 24 卦・000100

地雷復

變卦・第 2 卦・000000

坤為地
  1. 上爻8 少陰
  2. 五爻8 少陰
  3. 四爻8 少陰
  4. 三爻8 少陰
  5. 二爻8 少陰
  6. 初爻9 老陽 ○動
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 地雷復・初爻主

初九:不遠復,无祗悔,元吉。

傳曰「不遠」之「復」,以修身也。

根基最下面,事情剛起,還沒有人看見。動在這裡,動的是前提。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・陽氣復返

局勢冬至一過,第一道陽氣從地底回來。最低點已經過去,新的循環正要開始。

建議這時要安靜休養,不要急著遠行或大動作;讓剛回來的力量慢慢長,走回正道比走得快重要。

大象傳雷在地中,復。先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。

正在變成・順應承載

局勢六爻都是陰,是大地的狀態:不搶先,而是承接、容納,讓萬物在上面生長。

建議這時候跟隨比領頭更有力。先找到值得追隨的方向,再用厚實的耐心把事情承擔起來。

大象傳地勢坤,君子以厚德載物。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

初九這一個陽爻從而來,落進坤的群陰之中,忽然回到本位。高島分得很清楚:卦名的復,講的是造化;爻辭的復,講的是人心。初九是復的第一步,走開沒多遠就回來,所以叫「不遠復」,還沒到後悔的地步。

他說,人就算是聖賢,也不可能沒有過錯,可貴的是改得快;有過不改,才會走到後悔。〈象傳〉說「以修身也」,修,是補自己的缺,正自己的錯。心在內,身在外;存養靠心,修為落在身上,身心本是一件事。他拿顏回克己復禮來比這一爻:發現自己偏了,當下就轉回來。

一匹從南部送來的馬

高島想買一匹拉車的馬,正好遇到兒玉少介。兒玉說,他去年託人到南部找好馬,之後一直沒有消息,就另外買了一匹;這幾天南部的馬送到了,馬廄太小放不下,問高島要不要買。高島便占這匹馬好不好,得到初九,變卦是坤。

高島說:這匹馬不適合跑長途,早上出門、傍晚回來,最合適;爻辭「不遠復」就是這個意思。初爻一變成為坤,坤卦說「利牝馬之貞」,可知這匹馬一定是母馬,不必擔心牠暴烈脫逃。

原書記載:後來買下這匹馬,果然如占所言,性情柔順,最適合拉車。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

近況
好運就要來了,漸漸發動,一路順利,大吉。
生意・投資
先前耗失的,馬上可以拿回來,免於悔恨,大吉。
居家
舊業復興就在眼前,大吉。
競爭・談判
當日就能轉敗為勝,大吉。
官司・糾紛
初審不得直,再告必勝,大吉。
感情・婚姻
散了又能復合,大吉。
等人歸來
不久就回來,吉。
健康
靜養就能復原,元吉。
懷孕・生育
即日生男。
失物
當天就能找到。

分項問事怎麼讀 →

地雷復的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760553)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
初九77–78

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →乾易經純陽全開,無保留的輸出。它是主控,是創造,是永不停歇的推進。只有輸出沒有輸入,只有前進沒有後退。它自強不息,但它沒有停下來的指令。一個停不下來的東西,終究會從裡面燒起來。單獨一頁 →