某位商人來請高島占氣運，得到升之恒，是六四。
高島說：升卦各爻都講升，唯獨二、四兩爻不講升，取的是祭享的意思，是說人想升騰發達，一定要先求神明保佑。岐山是太王避狄的地方，後來越來越興盛，大大開拓了疆土，是周室王運發祥的開始。你占到這一爻，可知運氣通順，正像早上的太陽從東方升起，逐步增高，財運亨通。這固然是你計畫精密，也有神助，應當齋戒祈禱。
HEXAGRAM 000011 → 100011一爻動（四）
本卦與變卦的狀態座標
地風升 之 雷風恆
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 46 卦・000011
地風升變卦・第 32 卦・100011
雷風恆- 上爻8 少陰
- 五爻8 少陰
- 四爻6 老陰 ×動
- 三爻7 少陽
- 二爻7 少陽
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 地風升・四爻主
六四：王用亨于岐山，吉无咎。
傳曰「王用亨於岐山」，順事也。
邊界上卦的最下面，靠近決策的人，但不是他。進退都在這一爻。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・漸進上升
局勢樹從地裡長出來，一天一點，慢慢長高。上升的路是順的。
建議不要急，一點一點累積；去見能提攜你的人，放心往前，不必憂慮。
大象傳地中生木，升。君子以順德，積小以高大。
正在變成・恆久不變
局勢雷在上、風在下，兩股會動的力量彼此呼應，所以能長久。恆不是停住不動，是在變動裡守住同一個方向。
建議先認清你要守的是什麼，立定之後就不要因為一時的風向改變它；步伐可以調整，方向不要換。
大象傳雷風，恆。君子以立不易方。
六四說「王用亨于岐山」。岐山是周的發祥地，太王在那裡開荒，文王讓它安定。天子祭天地，諸侯祭境內的山川；岐山在周的境內，由周的先王主持祭祀。這裡稱王，是後來追尊的王號。太王當初為了避開狄人遷到岐山，從小處一點點累積，終於成了王業的根基。
〈象傳〉用「順事也」來解釋，高島認為這是暗指文王服事殷商的誠心，有順德，沒有二心；這層意思周公沒有說破，把前後爻合起來看就明白。他還注意到，升卦各爻都說升，只有二爻和四爻不說升，而說祭祀：人想往上走，先要求神明的保佑。
像早上的太陽一樣升起
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 事事順適，吉而无咎。
- 競爭・談判
- 古人出戰前先向上帝祈求戰勝，然後才接敵；祭過再戰，必定能勝，吉。
- 生意・投資
- 貨物多出自山林川谷；祭法說，取財用的人一定要祭，祭了可以獲利，吉。
- 工作・考試
- 祭於岐山，由侯而王，大吉之兆。
- 居家
- 宜祭告宅神，吉。
- 健康
- 宜祈禱。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →