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HEXAGRAM 000011 → 000001一爻動(二)

本卦與變卦的狀態座標

地風升 之 地山謙

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 46 卦・000011

地風升

變卦・第 15 卦・000001

地山謙
  1. 上爻8 少陰
  2. 五爻8 少陰
  3. 四爻8 少陰
  4. 三爻7 少陽
  5. 二爻9 老陽 ○動
  6. 初爻8 少陰
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 地風升・二爻主

九二:孚乃利用禴,无咎。

傳曰九二之「孚」,有喜也。

核心下卦的中位,實際做事的人在這裡。得中,所以話說得最穩。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・漸進上升

局勢樹從地裡長出來,一天一點,慢慢長高。上升的路是順的。

建議不要急,一點一點累積;去見能提攜你的人,放心往前,不必憂慮。

大象傳地中生木,升。君子以順德,積小以高大。

正在變成・謙虛自持

局勢高山藏在地底下,有實力卻不顯露。謙,是六十四卦裡最平安的狀態。

建議多的地方取一點,補給少的地方,衡量輕重、公平對待;把功勞放低,事情反而做得長久。

大象傳地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

九二在巽的正中,有之德,就是卦辭裡要去「用見」的大人。初爻想升到五,一定要先經過二,先取得二的信任。古代求賢選官,找到人要告祭宗廟;二既然信了初的升,就特別齋戒祭祀來推薦他,所以說「孚,乃利用禴」。

禴是夏天的祭,祭品很薄。誠心求升,祭品薄也能取信,要緊的是那份誠意。〈象傳〉說「有喜」,就是〈彖傳〉說的「有慶」。高島又比萃卦六二:萃是以柔應五之剛,升是以剛應五之柔,方向相反,至誠的卻是一樣的,所以兩卦都說用禴。

明治二十九年(1896)・農工銀行辦得成嗎

某位顯貴為了設立農工銀行來問成否,得到升之謙,是九二。

高島說:這一卦坤上巽下。坤是財、是富;巽是商、是利。五行以我所剋的為財,巽木剋坤土,土就是財。升是積小以高大,有漸進漸長之象。爻辭說「孚」,孚是信,金銀往來最要緊的就是信;「利用」是利於用,〈洪範〉六府所說的利用,正是這個意思。依這句爻辭,銀行一定辦得成,而且有喜兆。

同一爻,高島也替一位朋友占過氣運。他對朋友說:孚是信,得了信,不只上下相通,連鬼神都能感動;看這爻象,就知道你平素信義昭著,朋友上下之間無不相信,近日就有升騰的喜事。

原書沒有記下後來的結果。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

近況
運途得中,必有喜事臨門。
生意・投資
生意全靠信實;有信,買賣進出無詐無虞,自然能長久,而且可以獲利。
工作・考試
定有金榜報喜。
競爭・談判
出師必先祭祀;信是兵與糧之要,得了信,三軍一心,無戰不克。
感情・婚姻
二與五相信相孚,陰陽合德,大喜。
居家
主有喜兆。
健康
宜祈禱。
懷孕・生育
單月生男,雙月生女。

分項問事怎麼讀 →

地風升的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760554)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
九二149–150

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對:二、五兩爻居中,陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中,叫「中」。陽爻在一、三、五爻,陰爻在二、四、上爻,叫「正」,也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視:二、五兩爻就算不正,爻辭也常是好話;不中又不正的爻,處境多半艱難。單獨一頁 →相應易經下卦與上卦對應的兩爻,一陰一陽就是有人接應。初爻對四爻,二爻對五爻,三爻對上爻。兩爻一陰一陽,叫「相應」,像下面的人在上面有人接應;同是陰或同是陽,叫「不相應」,各說各話、得不到回應。讀爻辭時,常要看這一爻和它對應的那一爻是什麼關係。單獨一頁 →