一天夜裡，小偷闖進某位顯貴的宅邸，偷走若干衣服。顯貴請高島占盜賊抓不抓得到，得到九二。
高島說：兌卦的少女跟在乾卦的老父後面。老父是盜，少女把贓物改造、換了樣式再轉賣，這是父子一起作案，一時不會敗露，是盜賊裡最狡猾的。不過裡有離火，火的光明就是查案的官吏；互卦的主爻是六三，象傳說它「眇能視，不足以有明」，所以眼下抓不到。上爻有「視履考祥，其旋元吉」的話，從這一爻數到上爻共五爻，一定在五個月之後，因為贓物露出馬腳，盜賊就會落網。
HEXAGRAM 111110 → 111100一爻動（二）
本卦與變卦的狀態座標
天澤履 之 天雷無妄
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 10 卦・111110
天澤履變卦・第 25 卦・111100
天雷無妄- 上爻7 少陽
- 五爻7 少陽
- 四爻7 少陽
- 三爻8 少陰
- 二爻9 老陽 ○動
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 天澤履・二爻主
九二：履道坦坦，幽人貞吉。
傳曰「幽人貞吉」，中不自亂也。
核心下卦的中位，實際做事的人在這裡。得中，所以話說得最穩。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・履行踐約
局勢像跟在老虎尾巴後面走路，處境有風險，但只要步步守禮，老虎不會回頭咬人。
建議分清楚自己的位置和分寸，說話做事有禮而不卑；小心走，就能走得過去。
大象傳上天下澤，履。君子以辯上下，定民志。
正在變成・無妄而為
局勢雷在天下運行，萬物依本性而動，不含私心、不存妄念。
建議照實去做該做的事，順著時序培育手上的東西；不要存僥倖，心不正就別輕舉妄動。
大象傳天下雷行，物與无妄。先王以茂對時，育萬物。
「履道坦坦」：九二得到剛中的位置，中就不偏，不偏就不危。高島說，走路走在旁邊就危險，走在正中就平坦。要做到這一點，心裡得淡泊，不把榮辱放在心上，以道自守，這就是「幽人」的守。這時若急著出來做事，恐怕會踩到六三這隻虎。
九二有才德，但上面沒有應爻相助，暫時還出不了頭，那就窮居樂道、順著時勢養晦。〈象傳〉說「中不自亂也」：不降低自己的志向，不屈辱自己，不讓利祿擾亂心。高島也記下另一說：幽人是被囚禁的人，像被囚在而推演周易，文天祥被囚土室而寫〈正氣歌〉，身在患難，志向不亂。
被偷走的衣服
原書記載：五個月後，這名盜賊被捕，正如所占。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 工作・考試
- 有志節高尚之象。
- 生意・投資
- 一時物價平平，可得小利。
- 出行
- 平穩，吉。
- 居家
- 有分家析產之意。
- 失物
- 有意外損耗。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →周文王故事專名他沒有想出那八個東西。他只是在牆上把它們認了出來。姬昌，商末的西伯，周的方伯。被商王帝辛囚於羑里，後來獲赦。單獨一頁 →羑里地方光走到第三條線，外面會有人走過去。走到第七條，飯來。商代的囚所，在今河南湯陰一帶。周文王被囚於此。單獨一頁 →互卦易經從一卦中間四爻再取出來的兩個三畫卦，看這一卦的內在結構。二、三、四爻組成下互卦，三、四、五爻組成上互卦，兩者再合成一個新的六畫卦，也叫互卦。解卦的人常說「上互坎，下互艮」，指的就是這兩個三畫卦。本站卦頁的「卦的導引」裡，有每一卦的互卦連結。單獨一頁 →