有位朋友來，代另一個人占運氣，得到六三，一變成夬卦。
高島說：悅應該從心裡出來，不該從外頭套上去。從心裡出來的是誠，從外頭來的是偽。六三說「來兌」，就是專靠修飾外表取悅於人。三以陰居陽，是兌之主，位置本就不當，象又全屬陰柔，喜歡用巧言說好話。可知這位朋友心地不正，頗有口蜜腹劍之象，免不了凶。
高島最後交代代占的人：〈大象傳〉說朋友講習，你既是他的朋友，就該隨時勸戒他，務必讓他去偽存誠，才能化凶為吉。
HEXAGRAM 110110 → 110111一爻動（三）
本卦與變卦的狀態座標
兌為澤 之 澤天夬
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 58 卦・110110
兌為澤變卦・第 43 卦・110111
澤天夬- 上爻8 少陰
- 五爻7 少陽
- 四爻7 少陽
- 三爻6 老陰 ×動
- 二爻7 少陽
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 兌為澤・三爻主
六三：來兌，凶。
傳曰「來兌」之「凶」，位不當也。
轉折下卦的頂端，快要跨出去。位置不中，爻辭多半帶險。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・喜悅交流
局勢兩片湖水相連，彼此滋潤。人和人之間充滿愉快的交流。
建議和朋友一起討論、一起學習；用真誠的喜悅帶動別人，但喜悅要建立在正道上，不是討好。
大象傳麗澤，兌。君子以朋友講習。
正在變成・決斷突破
局勢五個陽爻在下，要把最上面最後一個陰爻決除。問題已經明朗，是做決斷的時候。
建議把事情公開講清楚，用正當的方法解決，不要訴諸衝突；成功之後把好處分下去，不要居功自滿。
大象傳澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
六三是兌卦之主，也就是〈彖傳〉說的柔外。它用柔去招人來悅，所以叫「來兌」。初九的和、九二的孚，都是沒有刻意求悅而自然相悅，悅在不言之中；六三卻專用陰柔去討好人，也用陰柔讓人來討好它，來的悅都不走正路，上下互相蒙蔽，只會助長虛偽的風氣。
〈象傳〉說「位不當也」：一個陰爻壓在兩個陽爻之上，位置本來不對，想靠柔道換來喜悅，換來的都是勉強拉攏，失去了剛中的根本。
明治二十四年（1891）・替朋友問的一卦
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 人品卑鄙，專以諂笑求悅，不免為人所賤。
- 生意・投資
- 通商之業本宜和悅相招；但悅不以道，爾詐我虞，失了商道之正。
- 工作・考試
- 奔競而來，雖榮必敗。
- 競爭・談判
- 靠拉攏招徠來的是烏合之眾，不能久持。
- 感情・婚姻
- 有始合終離之象。
- 健康
- 病有外祟，其象本凶；三到四隔一爻，早則一日，遲則一月，可望痊癒。
- 官司・糾紛
- 是外來之禍，凶。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →