一位朋友來請高島占運氣，得到九五，一變成歸妹卦。
高島說：運到九五，陽剛正中，本屬盛運。爻辭說「孚于剝」，是說彼此相悅不需言語，即使有剝損也彼此信得過。這是安不忘危、預先防患之象，也是持盈保泰之道。〈彖傳〉說的「說以利貞」，只有五當得起。
你眼下運氣得當，剛中柔外，眾心都信服；即使有剝損，也能相悅而化解，事事安和，得行其志。只是在你心裡，要把它當成剝、當成危；這樣一來，剝無不復，危無不安。五與二正應，五雖不說吉，二的吉就是五的吉。
HEXAGRAM 110110 → 100110一爻動（五）
本卦與變卦的狀態座標
兌為澤 之 雷澤歸妹
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 58 卦・110110
兌為澤變卦・第 54 卦・100110
雷澤歸妹- 上爻8 少陰
- 五爻9 老陽 ○動
- 四爻7 少陽
- 三爻8 少陰
- 二爻7 少陽
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 兌為澤・五爻主
九五：孚于剝，有厲。
傳曰「孚於剝」，位正當也。
主位上卦的中位，君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・喜悅交流
局勢兩片湖水相連，彼此滋潤。人和人之間充滿愉快的交流。
建議和朋友一起討論、一起學習；用真誠的喜悅帶動別人，但喜悅要建立在正道上，不是討好。
大象傳麗澤，兌。君子以朋友講習。
正在變成・少女出嫁
局勢少女倉促出嫁，位置不對、關係不平衡。開始的方式，決定了結局。
建議看長遠一點，先想到這段關係或這件事可能的缺陷；位置不對時，不要硬往前衝。
大象傳澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
九五在外卦之中，秉乾之剛，也是〈彖傳〉說的剛中。兌是秋，剝是九月之卦，從兌的信一路走到剝，是信到了極處。高島說，爻辭不再提兌，是因為到了五，悅已經深到彼此相忘，看不見兌，只看得見剝。
剝指的是辛勞與危難。事情是為百姓做的，王者卻把它看成剝；百姓忘了勞苦、忘了生死，並不覺得是剝。百姓已經把危當成安，王者仍把安當成危，所以說「有厲」。事情本身未必危險，那份戒懼放在君王心裡。〈象傳〉說「位正當也」：坐這個位置的人，都該存著這份心。
明治二十二年（1889）・盛運裡的戒心
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 位得其正，運當其盛；盛極則剝，尤當預防；時時防剝，就能時時得盛。
- 競爭・談判
- 處在生死存亡之地，軍兵一心，感激奮勇而不以為苦，眾志成城，無往不克。
- 生意・投資
- 剝是剝削；雖有剝削，而深信無疑，必有大利。
- 工作・考試
- 能安命，雖剝必亨。
- 健康
- 有剝膚之疾，速治則癒。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →