一位友人來請高島占運氣，筮得萃之咸。
高島說：卦體上悅下順，眾人歸附，占到這個象本該是好事。可是你得的是第三爻，以陰居陽，沒有統率眾人的才能，也就無法讓眾人得利，以致招來怨言，所以說「萃如嗟如，无攸利」。我知道你現在身任副局長，卻不得眾心，這句爻辭像是專為你說的。你該讓眾人去歸附局長，大家各得其利，你也就沒有過失。象傳說「上巽」，巽是順，你的運途也就順了。
HEXAGRAM 110000 → 110001一爻動（三）
本卦與變卦的狀態座標
澤地萃 之 澤山咸
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 45 卦・110000
澤地萃變卦・第 31 卦・110001
澤山咸- 上爻8 少陰
- 五爻7 少陽
- 四爻7 少陽
- 三爻6 老陰 ×動
- 二爻8 少陰
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 澤地萃・三爻主
六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
傳曰「往无咎」，上巽也。
轉折下卦的頂端，快要跨出去。位置不中，爻辭多半帶險。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・聚集薈萃
局勢水聚在地上成了湖，人和資源開始匯集。聚集的時候力量大，變數也多。
建議以正當的目標把人凝聚起來；同時提前做準備，防範人多之後的意外。
大象傳澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
正在變成・感應相通
局勢山上有澤，上下兩氣相互感應。此刻人與人之間，很容易打動彼此。
建議先把自己放空，用心接受對方，不帶成見；真誠的感應比技巧更能打開關係。
大象傳山上有澤，咸。君子以虛受人。
六三在坤卦最上面，坤為眾，有聚之象。可是聚要眾人心裡歡喜才用得上；六三以陰居陽，，統率不了下面的眾人。眾人為了利而聚，聚了卻沒有利，就開始嘆氣，所以「萃如嗟如」。
高島指出的出路是「往」：這一卦以九五為宗主，就是卦辭說的大人，往那裡歸附，就有所得。「小吝」是說它沒有領導眾人的才能，惹得眾口議論，被人看輕。〈象傳〉說「上巽也」，往上走是順的。
一位不得人心的副局長
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 運途平平，無利可得。
- 工作・考試
- 功名不利，反被人輕視。
- 生意・投資
- 貨物雖多，賣不出去，可嘆，談不上獲利；唯有轉運到別處，可得无咎。
- 競爭・談判
- 有兵卻用不上，反招怨咎，是主將沒有統率眾人之才。
- 感情・婚姻
- 免不了有怨偶之嘆。
- 居家
- 同住的人不和，多口舌；遷居可以无咎。
- 健康
- 胸膈積滯作痛，聲聲叫苦，是兩便不利所致；通利了就可以无咎。
- 官司・糾紛
- 不利。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →中正易經爻在六爻裡的位置對不對：二、五兩爻居中，陽爻在奇數位、陰爻在偶數位就是正。第二爻與第五爻分別在下卦、上卦的正中，叫「中」。陽爻在一、三、五爻，陰爻在二、四、上爻，叫「正」，也叫當位。傳統讀法裡「中」比「正」更受重視：二、五兩爻就算不正，爻辭也常是好話；不中又不正的爻，處境多半艱難。單獨一頁 →