明治五年，高島為某位顯貴占氣運，得到小畜六四，一變是中孚。
高島說：這一卦六四一陰在九五之下，奉戴君德，制伏上下四陽的銳進。一陰的勢力本來孤單，只靠真誠相孚，讓群陽受畜；但陽氣亢極就會生變，不能不擔心。爻辭說「血去惕出」，是對憂患想得很深，所以无咎。他把這一占呈給這位顯貴，顯貴只是點了點頭。
HEXAGRAM 011111 → 111111一爻動（四）
本卦與變卦的狀態座標
風天小畜 之 乾為天
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 9 卦・011111
風天小畜變卦・第 1 卦・111111
乾為天- 上爻7 少陽
- 五爻7 少陽
- 四爻6 老陰 ×動
- 三爻7 少陽
- 二爻7 少陽
- 初爻7 少陽
納甲盤
- 本卦 風天小畜・四爻主
六四：有孚，血去惕出，无咎。
傳曰「有孚」「惕出」，上合志也。
邊界上卦的最下面，靠近決策的人，但不是他。進退都在這一爻。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・小有積蓄
局勢雲層很厚，雨卻還沒落下。力量在累積，但還不夠大到改變局面。
建議先在小處用心，把能力和修養養厚；現在適合蓄積，不適合強推。
大象傳風行天上，小畜。君子以懿文德。
正在變成・剛健不息
局勢六爻都是陽，力量飽滿，像天體運行一刻不停。此時的主動權在你手上。
建議用穩定的節奏持續推進，每天做一點，不要靠一時的爆發；力量越足，越要守住正道。
大象傳天行健，君子以自強不息。
六四是成卦之主，以一個微弱的陰爻止住五個剛強的陽爻。高島說，「血」就是「恤」，古文的恤字寫作血；血去是遠離傷害，惕出是免於危懼，兩者都是從憂患裡脫身。
它能止住眾陽，憑的是誠信。六四陰而中虛，能以誠信感動九五，君臣契合，以至誠相畜，眾陽才終於服從。下面三陽被柔所制，想銳進傷害它，也是形勢難免；六四卻不把得到君主信任當作榮耀，反而因為位高而戒懼，退讓三陽，不擋賢人的路。高島說，這樣的六四，是輔相裡的賢者。
手握權柄、又被許多強者盯著的人，這一爻給的方法很清楚：用誠意取信於上，用退讓化解下面的敵意。
明治五年（1872）・一位顯貴的氣運
原書記載：後來聽說這位顯貴乘車經過赤坂，果然遭到暴徒襲擊，受了輕傷而脫險。高島說，「血去惕出」這一占，可以說是預先顯示了徵兆。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 眼下免不了憂慮，切忌與人爭鬥，要防受傷；宜出門遠避，這樣就無咎。
- 工作・考試
- 必得上司賞識，隨即升遷，大吉。
- 競爭・談判
- 利於出兵進攻，可以獲勝。
- 居家
- 對待姬妾僕從要得法，不然要防反被他們所制。
- 生意・投資
- 行商利西北，不利東南。
- 健康
- 是外寒內熱的症狀，治療宜寬和疏解，不宜用燥烈的藥。
- 等人歸來
- 恐怕中途遇險，宜改裝悄悄趕路，忍耐避難。
- 懷孕・生育
- 這一胎生女，之後可以接連生下五個男孩。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →