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HEXAGRAM 011011 → 011111一爻動(初)

本卦與變卦的狀態座標

巽為風 之 風天小畜

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷

01 ・ 座標

六爻與動爻

本卦・第 57 卦・011011

巽為風

變卦・第 9 卦・011111

風天小畜
  1. 上爻7 少陽
  2. 五爻7 少陽
  3. 四爻8 少陰
  4. 三爻7 少陽
  5. 二爻7 少陽
  6. 初爻6 老陰 ×動
納甲盤

02 ・ 斷法

這一次,由這幾句作斷。

一爻動,以本卦動爻爻辭為斷。依朱熹《易學啟蒙・考變占》。

這一句為什麼這樣讀?看〈起到動爻怎麼看〉→

本卦 巽為風・初爻主

初六:進退,利武人之貞。

傳曰「進退」,志疑也;「利武人之貞」,志治也。

根基最下面,事情剛起,還沒有人看見。動在這裡,動的是前提。

03 ・ 局勢

現在在這裡,正在往那裡去。

現在・順從滲透

局勢風一陣接一陣,無孔不入。柔和的力量最能滲透。

建議把你的意思反覆說清楚,再動手去做;用柔和的方式推進,並跟從有見識的人。

大象傳隨風,巽。君子以申命行事。

正在變成・小有積蓄

局勢雲層很厚,雨卻還沒落下。力量在累積,但還不夠大到改變局面。

建議先在小處用心,把能力和修養養厚;現在適合蓄積,不適合強推。

大象傳風行天上,小畜。君子以懿文德。

04 ・ 解讀

高島易斷原典詳解

依明治時代的講述整理。出處見頁尾。

高島易斷是什麼 →

初六是陰爻在最下,是巽卦的主爻。巽是順,柔順而少決斷,所以爻象是「進退」:狐疑不決。高島說這種猶豫多半出現在剛起念頭的時候,疑慮積著不放,計畫就壞了,這是「志疑」。

藥方是「利武人之貞」。巽反過來是,兌為武人,武人果決,足以斷疑。用剛強奮發的氣,矯正逡巡畏縮的偏差;〈象傳〉說「志治也」,就是用武來治疑。可以多想,但想完要落下一個決定。

猶豫的人,該學武人

一位朋友來請高島占運氣,得到初六(巽之小畜)。

高島說:巽是風,風一會兒往東、一會兒往西,來去無常,就像多疑的人進退不定;武人取的是剛果能斷。巽是七八月之卦,又屬木,你眼下走的是木運,正值初秋,樹被風吹得搖擺不定,比喻人心疑慮,以致進退不決。

他接著說:武人是肅殺之象,天靠肅殺完成秋天,人靠剛決成事。你一味柔順,臨事不斷,像隨風飄蕩,毫無定見;本來是怕事,卻不知反而多事。他勸這位朋友以沉潛剛克的態度處事,才算得其正。

原書沒有記下後來的結果。

占到這一爻:原書對各類問題的看法

以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。

近況
運途不正,心神猶豫,所以謀事都顛倒無成。
生意・投資
巽本來是利,因為多疑而敗,因為果斷而成;猶豫的人必難獲利。
工作・考試
從武可以成就。
感情・婚姻
對象以赳赳武將為宜,彬彬文士不宜。
居家
此宅朝東南,方位不當,進退不便,宜改朝西為利。
懷孕・生育
生女。

分項問事怎麼讀 →

巽為風的整卦解讀 →

05 ・ 兩卦

這個狀態還沒有人寫過。

06 ・ 系統

這一卦往上屬於哪一組。

太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。

出處

出處與來源

解讀:依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》,明治三十四年(1901)漢文本(國立國會圖書館數位典藏 pid 760555)整理;標點、白話與解讀為本站所作。原典影像:国立国会図書館デジタルコレクションより。

段落原書頁(コマ)
初六76–77

全部文獻 →

高島嘉右衛門人物明治時代的實業家,也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門(1832–1914),號呑象。早年因罪入獄七年,在獄中把《易經》讀到能背誦,用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富,自述照同人卦的意思與人同行,創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》,本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜:誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」,那是高島在自己書中的說法,沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話:那是事後占,所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀,看高島怎麼把爻辭接到眼前的事;它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄,六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年(1886)初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象,再逐爻寫按語、分項問事,並附高島當年的實際占例,全書約五百則。其後陸續出增補本,收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年(1895)五月六日發行,目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年(1901)的漢文本整理(王治本補正,國立國會圖書館藏),標點、白話與解讀為本站所作,不是逐句翻譯。單獨一頁 →兌易經缺口,也是開口。它是讓不同系統交換資訊的接口。兌是說話,是喜悅,是話能夠來回時產生的共鳴。但當出口被堵,澤就會潰決。沒有東西回得來的地方,終究會失去知覺。單獨一頁 →