一位縉紳來請高島占當今時勢，得到九二（巽之漸）。
高島說：巽是柔順，這樣的人多半柔弱無能、優柔寡斷；「巽在床下」是匍匐在床下、俯首乞憐的樣子。如今朝野上下以巽諛成風，把忠厚當迂疏，把奸詐當得計，奔走於公卿之門、權勢之途，成了士大夫進身的要訣。殊不知越走越低，世道日衰，禍患都是自取。
他又說，爻辭「用史巫紛若，吉」正是明示卑巽之道：用在權貴身上叫諂諛，用在神明身上叫誠求；以誠對神，神必保佑，所以吉而无咎。足下若有心挽回時勢，就知道該從哪裡下手了。
HEXAGRAM 011011 → 011001一爻動（二）
本卦與變卦的狀態座標
巽為風 之 風山漸
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 57 卦・011011
巽為風變卦・第 53 卦・011001
風山漸- 上爻7 少陽
- 五爻7 少陽
- 四爻8 少陰
- 三爻7 少陽
- 二爻9 老陽 ○動
- 初爻8 少陰
納甲盤
- 本卦 巽為風・二爻主
九二：巽在牀下，用史巫紛若，吉无咎。
傳曰「紛若」之「吉」，得中也。
核心下卦的中位，實際做事的人在這裡。得中，所以話說得最穩。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・順從滲透
局勢風一陣接一陣，無孔不入。柔和的力量最能滲透。
建議把你的意思反覆說清楚，再動手去做；用柔和的方式推進，並跟從有見識的人。
大象傳隨風，巽。君子以申命行事。
正在變成・循序漸進
局勢山上的樹一年長一點，慢慢長成大樹。事情照著順序在推進。
建議一步一步來，不要跳級；持續培養自己的德行，也慢慢帶動身邊的風氣。
大象傳山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
巽為床，床下指初爻。巽是一陰在下，所以說「巽在床下」。高島說陰氣侵人，會讓人神魂不定、疑神疑鬼，彷彿有東西附著；不用剛來克制，去不掉這些疑妄。史是掌卜筮的官，巫是掌祓禳的官，都取自兌象。用史來解疑，用巫來禳災，上下神祇都感通了，於是「紛若」，好事紛紛聚來。
〈象傳〉說「得中也」。九二居下卦之中，能把謙卑用在對的地方。同樣是低頭，對權勢低頭是諂媚，對神明、對真正該敬畏的事低頭是誠意。這一爻教人分辨自己的謙卑給了誰。
朝野上下一片巽諛之風
原書沒有記下後來的結果。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 得到神明保佑，運途多吉。
- 生意・投資
- 販運貨物，有拿不定主意的，宜問卜筮，自能得吉。
- 工作・考試
- 有神相助，吉。
- 競爭・談判
- 地位低下，進退兩難；此時只有禱求神明，可以獲吉，无咎。
- 感情・婚姻
- 卜問則吉。
- 居家
- 宜祈禱。
- 健康
- 宜祭禱床公床婆，自然无咎。
- 懷孕・生育
- 生女。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
這個狀態還沒有人寫過。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →