某位顯官請高島去,說自己正要為國家有所謀劃,想請他占一占成不成。筮得屯之六三,一變是既濟。
高島說:內卦的雷有奮發之性,外卦的坎水卻往下陷,是一動就陷進險裡的象。你想有作為,前面有險,必定不能如願;這是運正當屯,與才能不足無關。「即鹿无虞」是想進山獵鹿卻沒有嚮導,迷了路,必定一無所獲;這一卦裡,六三上下都沒有陽爻可以應援。入於林中,是貪位而前往,終究免不了羞辱。
他接著算:二爻說「十年乃字」,現在占到三爻,九年之後運氣一變,必定可以達成心願。
本卦與變卦的狀態座標
一爻動,以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 3 卦・010100
水雷屯變卦・第 63 卦・010101
水火既濟六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。
傳曰「即鹿无虞」,以從禽也。君子舍之;「往吝」,窮也。
轉折下卦的頂端,快要跨出去。位置不中,爻辭多半帶險。
03 ・ 局勢
現在・草創艱難
局勢事情剛起步,力量才接上就遇到阻力,像雷雨將至、一切還沒有秩序。難,是因為新,不是因為錯。
建議先把頭緒理清,一條一條排好該做的事;找能一起撐的人,不要急著一次完成。
大象傳雲雷,屯。君子以經綸。
正在變成・功成圓滿
局勢水在火上,水火各得其位,事情已經完成。但完成的那一刻,也是開始鬆懈的時候。
建議在順利的時候先想好可能的禍患,提前防範;守成比開創更需要小心。
大象傳水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。
「即鹿无虞」:去追鹿,卻沒有虞人帶路。虞是掌管山澤的官,熟悉地形。高島說,鹿和祿同音,這一爻說的是追逐利祿。六三以陰居陽,性子柔弱又急躁,上下都是陰爻,身邊沒有良師益友引導,像獵人沒有嚮導,獨自闖進林子。冒險往前,獵不到鹿,太陽已經偏西,馬瘦人疲,進退兩難。
高島看得很細:林中的險,不必等走進去才知道;沒有嚮導這件事,在剛開始追鹿的時候就已經看得出來,只是貪心讓人捨不得停。「君子幾不如舍」,幾是事情的苗頭,見到苗頭就停下。
他最後一句很乾脆:停下來,和闖進林子,同樣都獵不到鹿;停下的是君子,闖進去的是小人。兩者的差別,就在利與義之間。
明治十八年(1885)・沒有嚮導的獵人
某位顯官請高島去,說自己正要為國家有所謀劃,想請他占一占成不成。筮得屯之六三,一變是既濟。
高島說:內卦的雷有奮發之性,外卦的坎水卻往下陷,是一動就陷進險裡的象。你想有作為,前面有險,必定不能如願;這是運正當屯,與才能不足無關。「即鹿无虞」是想進山獵鹿卻沒有嚮導,迷了路,必定一無所獲;這一卦裡,六三上下都沒有陽爻可以應援。入於林中,是貪位而前往,終究免不了羞辱。
他接著算:二爻說「十年乃字」,現在占到三爻,九年之後運氣一變,必定可以達成心願。
高島在書中自述:這位顯官沒有採用這一占,仍然去奔走要路,終於辭職,不得其志。到了明治二十五年,果然重新被起用,再登顯要,算起來恰好九年。
占到這一爻:原書對各類問題的看法
以下照原書譯出,是明治時代高島的斷語,反映當時的觀念與知識。僅供參考,請勿迷信;健康、生育、投資等事,請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。
出處