本卦與變卦的狀態座標
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
本卦・第 22 卦・001101
山火賁變卦・第 26 卦・001111
山天大畜六二：賁其須。
傳曰「賁其須」，與上興也。
核心下卦的中位，實際做事的人在這裡。得中，所以話說得最穩。
03 ・ 局勢
現在・文飾美化
局勢山下有火，把山照得好看。形式和包裝在這時很重要，但它只是表面。
建議把日常的小事打理得清楚漂亮，但重大的判斷不要只看外表；讓好看的形式服務於實質。
大象傳山下有火，賁。君子以明庶政，无敢折獄。
正在變成・大力蓄積
局勢天被包在山中，巨大的力量被收攏、蓄積起來。現在是充實自己的時期。
建議多讀、多學前人的言行，把德行和能力養厚；時機到了，就走出舒適圈去做大事。
大象傳天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
六二以柔居柔。高島說它是從噬嗑的六五「柔來」變成的，正是〈彖傳〉說的「柔來而文剛」。噬嗑取象於頭部，到了賁，二爻就成了鬍鬚。鬍鬚附著在下巴上，下巴動它才動；鬚眉又是一個人的儀表門面。
〈象傳〉說「與上興也」：跟著上面一起動。六二自己做不了主，要附著在九三這個陽爻上才有作用。高島在這一爻的占例裡講得更白：這樣的人隨人議論而議論，像鬍鬚跟著下巴動。這一爻適合做輔佐、做合夥，最怕的是把自己當主角。
明治十四年（1881）・該不該開國會
明治十四年四月，全國輿論都要求開設國會，議論紛紛，難以臆斷。高島特地占了一卦，得到賁的六二，變卦是大畜。
他說：從二爻到上爻算五年，這期間不見凶咎；但賁的下一卦是剝，剝就在第六年，凶象最重。要避凶趨吉，得從變卦大畜裡找方法。賁是文飾，凡是在外面裝飾的，多半因為裡面有所欠缺。如今要開國會，各府縣推舉的代議士，才力學識未必完全，多半只是外表的裝飾。上卦是官吏，下卦是代議士，各以論說相抗。二爻的人不能自主，隨人的議論而議論，像鬍鬚跟著下巴動。如今人情只知羨慕歐英文化，不看時勢可否，難免剝落之災，君子要思患預防。
大畜講的是尊尚賢才、養賢為國所用。他再把大畜的爻拿來對應：九三「良馬逐」，是讓不得志的人轉而開墾、畜牧；六四「童牛之牿」，是縣官讓沒有產業的士族去從事牧畜開墾。
原書記載：到了第二年七月，政府頒示三條實施政令：一是發布明治二十三年開設國會的命令；一是撥出八十萬圓授產金，救濟沒有資產的士族；一是政府銳意開造鐵路，規劃中山道與奧羽的鋪設，給予年八朱的利息保護。高島認為這三件事都呈現在大畜的爻義裡。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
05 ・ 兩卦
這個狀態還沒有人寫過。
06 ・ 系統
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處