明治二十七年五月中旬,日本駐英國的某位公使生了病,一位朋友替他擔心,請高島占一卦,得到九三。
高島說:這一卦是陽長之卦,三爻又以陽居陽;震為木,木屬肝,必定是肝陽過盛、脾陰受剋的病。這位公使平日體格壯健,醫生因為他壯,誤認成實火,一味瀉肝息陽,元氣越來越虛,肝陽越來越燥,病到了藥救不了的地步,這就是用壯的錯誤。好的醫生應當用育陰潛陽的方法治,也就是「用罔」。
再看爻象:三爻變為歸妹,歸就是歸去;到四爻變泰,病就可以治。現在是五月中旬,一定要過了這一個月,才有望痊癒,只怕等不到。
本卦與變卦的狀態座標
四爻動,以變卦兩不變爻爻辭為斷,下爻為主
01 ・ 座標
本卦・第 52 卦・001001
艮為山變卦・第 34 卦・100111
雷天大壯九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
傳曰「小人用壯」,「君子」「罔」也。
轉折下卦的頂端,快要跨出去。位置不中,爻辭多半帶險。
六五:喪羊于易,无悔。
傳曰「喪羊于易」,位不當也。
主位上卦的中位,君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在・止靜不動
局勢兩座山疊在一起,一切都停了下來。這是止的時候。
建議該停就停,想事情不要超出自己的本分;動靜合乎時機,停下來反而看得更清楚。
大象傳兼山,艮。君子以思不出其位。
正在變成・陽剛壯盛
局勢雷在天上轟響,力量強盛到了頂點。這時最容易仗著力氣去衝撞。
建議越有力量,越要守分寸,不合理的事不做;力氣用在正道上,才不會撞得頭破血流。
大象傳雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。
〈雷天大壯・九三〉主
九三在內卦之終,逼近外卦,乾的剛加上震的動,壯象將成。小人處在這裡,必定仗著壯去用壯;君子有壯,卻不敢自居其壯,好像從來沒有壯過,這叫「用罔」。罔是無。高島引京房的話:壯是同一個壯,小人拿來用,君子有而不用。三以陽居陽,重剛不中,就算守正也有危險,所以君子更要朝乾夕惕,以非禮自防。
三到五爻成,兌為羊;全卦純剛,所以取象為公羊。九四在前像一道竹籬,三往前去頂,角被籬笆纏住出不來,這是「羝羊觸藩,羸其角」,拿來比喻用壯的危險。高島也備了一說:罔是法網,君子知道壯會帶來危險,時時以刑網為戒,也講得通。
明治二十七年五月中旬,日本駐英國的某位公使生了病,一位朋友替他擔心,請高島占一卦,得到九三。
高島說:這一卦是陽長之卦,三爻又以陽居陽;震為木,木屬肝,必定是肝陽過盛、脾陰受剋的病。這位公使平日體格壯健,醫生因為他壯,誤認成實火,一味瀉肝息陽,元氣越來越虛,肝陽越來越燥,病到了藥救不了的地步,這就是用壯的錯誤。好的醫生應當用育陰潛陽的方法治,也就是「用罔」。
再看爻象:三爻變為歸妹,歸就是歸去;到四爻變泰,病就可以治。現在是五月中旬,一定要過了這一個月,才有望痊癒,只怕等不到。
原書記載:這位公使果然在次月四日去世。
〈雷天大壯・六五〉
上卦互兌,兌為羊,六五正是那隻羊。「易」有一說讀作場,指疆場、郊外,是放牧的地方。畜牧有籬笆防羊走失;三爻去撞籬笆,到四爻籬笆破了,到五爻羊就跑了,所以「喪羊于易」。五居震卦之中,又是陰爻,壯勢已經不見;羊性剛鹵愛頂,沒了羊就沒有頂撞,也就沒有用壯之悔。
05 ・ 兩卦
06 ・ 系統
太極是潛能,兩儀是二進位,四象是時間,八卦是介面,六十四卦是世界狀態。
出處