明治二十八年十月起，高島橫濱本宅一位四十五歲的侍女染病，幾乎病危，醫師多半說治不好了。占得六五。
高島斷道：豫是雷出地奮之象，在人身上是得了春陽之氣，精神還能透發出來，還沒到衰亡的地步。這病雖然危重，還不至於死；只是痊癒之後，不能再像從前那樣強健，還可以延續餘生。這就是「貞疾，恒不死，中未亡也」。
HEXAGRAM 100000 → 110000一爻動（五）
本卦與變卦的狀態座標
雷地豫 之 澤地萃
一爻動，以本卦動爻爻辭為斷
01 ・ 座標
六爻與動爻
本卦・第 16 卦・100000
雷地豫變卦・第 45 卦・110000
澤地萃- 上爻8 少陰
- 五爻6 老陰 ×動
- 四爻7 少陽
- 三爻8 少陰
- 二爻8 少陰
- 初爻8 少陰
- 本卦 雷地豫・五爻主
六五：貞疾，恆不死。
傳曰六五「貞疾」，乘剛也；「恆不死」，中未亡也。
主位上卦的中位，君位。多數卦的好話落在這裡。
03 ・ 局勢
現在在這裡，正在往那裡去。
現在・順勢愉悅
局勢春雷從地底奮起，萬物跟著甦醒。人心振奮，事情順著勢頭在動。
建議趁著大家的熱情凝聚人心、做好準備；順勢而動，但不要在歡樂裡鬆懈。
大象傳雷出地奮，豫；先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
正在變成・聚集薈萃
局勢水聚在地上成了湖，人和資源開始匯集。聚集的時候力量大，變數也多。
建議以正當的目標把人凝聚起來；同時提前做準備，防範人多之後的意外。
大象傳澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
貞疾是長年治不好的病。六五柔中而居尊位，信任九四；九四陽剛得權，眾人都歸向它，六五這位柔弱的君主反被專權之臣所制，想樂也樂不得自在，戰戰兢兢，心裡凜凜不安，像痼疾在身。疾是豫的反面，《尚書・金縢》說「王有疾，弗豫」。
但六五畢竟得了君位，雖失了權，位子還在，所以「恒不死」。高島引《孝經》：天子有爭臣七人，即使無道也不失天下。他提醒，承平久了，人主不是以剛暴失勢，就是以柔懦失權。
他也把六二和六五放在一起比：兩爻都守貞。六二本來就不屑跟從九四，可進則進，不可則退；六五力量制不住九四，心裡又疑忌它，貞反而成了病。可是它心中所守的還沒有丟，所以撐得下去。
明治二十八年（1895）・醫師說不治的侍女
高島在書中自述：她後來果然康復，到明治三十二年仍然健在。
占到這一爻：原書對各類問題的看法
以下照原書譯出，是明治時代高島的斷語，反映當時的觀念與知識。僅供參考，請勿迷信；健康、生育、投資等事，請以專業意見為準。
- 近況
- 可知其人本來尊貴，因生性柔弱，振作不起來。
- 生意・投資
- 基業很好，因用人不當，錢財落入他人之手，幾乎虧損。
- 居家
- 恐怕被借住的人侵占，屋主反而不能作主。
- 競爭・談判
- 偏將擅權，主帥失威，雖然沒有喪師，也只是僥倖。
- 健康
- 是帶病延年的症狀。
- 懷孕・生育
- 生男，必有殘疾。
- 失物
- 可以找到。
05 ・ 兩卦
完整的卦辭與爻辭，在這兩卦各自的頁面。
06 ・ 系統
這一卦往上屬於哪一組。
太極是潛能，兩儀是二進位，四象是時間，八卦是介面，六十四卦是世界狀態。
出處
出處與來源
解讀：依高島嘉右衛門講述、柳田幾作筆錄、王治本補正《》，明治三十四年（1901）漢文本（國立國會圖書館數位典藏 pid 760552）整理；標點、白話與解讀為本站所作。原典影像：国立国会図書館デジタルコレクションより。
| 段落 | 原書頁（コマ） |
|---|---|
| 六五 | 200–201 |
高島嘉右衛門人物明治時代的實業家，也是日本近代最有名的易占家。高島嘉右衛門（1832–1914），號呑象。早年因罪入獄七年，在獄中把《易經》讀到能背誦，用紙捻代替筮竹練習占卜。出獄後經商致富，自述照同人卦的意思與人同行，創辦鐵道、瓦斯、學校、郵船四項事業。他的易占與占例收在《高島易斷》，本站各卦的原典詳解依這本書整理。單獨一頁 →占例易經《高島易斷》裡記下的實際占卜：誰來問、問什麼、得到哪一爻、怎麼斷。有些占例後面附了「後來果然如此」，那是高島在自己書中的說法，沒有旁人佐證。伊藤博文的身邊人記過他一句話：那是事後占，所以才準。本站把占例當成理解一爻的故事來讀，看高島怎麼把爻辭接到眼前的事；它不是預言應驗的證明。單獨一頁 →高島易斷易經高島嘉右衛門講述的易經注解與占卜紀錄，六十四卦逐卦逐爻都有。明治十九年（1886）初版。每一卦先解卦名、卦辭、彖傳、大象，再逐爻寫按語、分項問事，並附高島當年的實際占例，全書約五百則。其後陸續出增補本，收既濟、未濟兩卦的第十七冊在明治二十八年（1895）五月六日發行，目錄有一項「關於日清戰爭的占」。本站依明治三十四年（1901）的漢文本整理（王治本補正，國立國會圖書館藏），標點、白話與解讀為本站所作，不是逐句翻譯。單獨一頁 →